挽太虚上人

菩提原本就没有树却盛开着灵妙的花朵，弟子之中谁能够继承《法华经》的佛法呢。七层的佛塔中藏着舍利子，用五香供奉礼拜袈裟。在世时领悟到前生的虚妄，去世后应该知道后世还很遥远。从此空寂的山中再无人到来，只能让莲社之人追忆这位高僧了。

灵妙的花，这里可能是比喻佛法等具有灵性、奇妙的事物。；继承的意思。；这里指佛塔，也作‘佛陀’的音译。；原指释迦牟尼佛遗体火化后结成的坚硬珠状物，后泛指高僧大德火化后的遗骨结晶物。；渺茫、遥远的意思。；兰奢是梵语的音译，指上人，这里指代太虚上人。

从文学手法上看，首联运用了‘菩提无树’这一禅宗典故，以一种充满禅意的话语引出对太虚上人的追忆，同时以问句形式，对谁能继承佛法表示疑问，增加了诗歌的思考性。颔联通过描写与佛教相关的七宝浮屠、舍利、五香供礼等意象，渲染出一种浓厚的佛教氛围，体现出太虚上人的佛门高僧身份。颈联中‘悟前生妄’这种对生死轮回的思考，展现出佛家的哲理，‘后果赊’则有一种对后事的渺茫感。尾联‘空山人不到’描绘出一种人去山空的寂寥意境，‘止交莲社忆兰奢’通过‘莲社’这一佛教团体的怀念，表达出对太虚上人的深深缅怀之情。整首诗围绕太虚上人的佛教身份展开，在情感表达上充满了对高僧的敬重、缅怀之情，在意境上既有佛教的庄严神圣，又有空寂落寞之感，主题思想主要是悼念太虚上人并表达对佛法传承的思考。