挽铁崖先生

明 · 卢大雅 · 七言律诗

原文
玉笙声断泣龙君,撼树蚍蜉谩作群
一代春秋尊正统,两朝冠冕在斯文
他年有约寻圆泽,后世何人识子云
旧业门生今几在,下车空拜马陵坟
译文 / 白话释义

玉笙的声音停止了,仿佛蛟龙在哭泣,那些不自量力如同蚍蜉撼树的人聚成一群。先生秉持一代春秋大义尊崇正统,在两朝都是文人士大夫中的翘楚。当年曾有像圆泽和尚那样的约定,后世又有谁能认识像扬雄(子云)一样的先生呢。旧日受业的门生如今还剩下多少,来到墓前只能徒然下拜于马陵坟前。

注释

一种大蚂蚁。常用来形容力量弱小却妄图做大事,如‘蚍蜉撼树’这个成语。;这里指在文人中的地位如同戴着冠冕般尊崇。本意为帽子,也可表示首位、第一等意思。;唐代和尚,与李源有三生之约的典故,此处借这个典故表达往昔的情谊或者约定。;扬雄,字子云,西汉辞赋家,这里用来比喻杨铁崖,形容他的才华学识如同扬雄一样。;这里代指杨铁崖的坟墓。

赏析

从文学手法上看,首联‘玉笙声断泣龙君,撼树蚍蜉谩作群’运用了比喻和象征的手法,‘玉笙声断’营造出一种悲戚的氛围,‘泣龙君’将杨铁崖比作龙君,而把那些反对者比作蚍蜉,蚍蜉撼树是一种夸张的表达,突出了反对者的不自量力,同时也表现出对杨铁崖的敬重。颔联‘一代春秋尊正统,两朝冠冕在斯文’,直接夸赞杨铁崖尊崇正统,在两朝都在文人中有着极高的地位,这是从正面描写人物的贡献和地位。颈联‘他年有约寻圆泽,后世何人识子云’,运用典故,圆泽和尚的典故表达出一种对往昔约定的追念,把子云(扬雄)比杨铁崖,叹息后世可能无人能真正理解他的才华学识。尾联‘旧业门生今几在,下车空拜马陵坟’,通过描写门生寥寥,下拜空坟的景象,渲染出一种凄凉的氛围。情感表达上,整首诗充满了对杨铁崖的敬重、惋惜以及对其遭遇的不平。在意境营造上,诗中既有悲戚凄凉的氛围,如坟前下拜的景象,又有尊崇敬仰的情绪烘托。主题思想主要是悼念杨铁崖,缅怀他的地位、才华以及感叹他身后的寂寥。

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