挽同衣 其二

宋 · 释居简 · 五言律诗

原文
印佩三周法,莲栽十丈花
源寻南岳正,路革化城差
静与月分座,闲如云住家
不知百世后,谁索紫金车
译文 / 白话释义

身佩佛法三周印信,种下十丈高的莲花。溯源探寻纯正的南岳佛法,一路变革纠正化城之差错。安静时与月亮分享座位,悠闲得如同云儿居住在家。不知道百代之后,谁来索取那紫金车。

注释

指佛门中的同道之人;佩戴印信,这里指与佛法修行相关的身份象征;表示数量,具体含义可能与佛法修行的某种境界或规定相关;佛法;栽种莲花,莲花在佛教中有特殊意义,象征圣洁等;衡山,为佛教圣地之一,这里指代纯正的佛法之源;佛教语,一时幻化的城郭,比喻小乘境界,此处可能暗指佛法修行中的一些偏差之处;差错,偏差(chā)

赏析

从文学手法上看,首联运用数字‘三’和‘十’,使所描绘的意象更加具体可感,增强了画面感。颔联中‘源寻’‘路革’对仗工整,通过对追寻佛法源头以及纠正佛法之偏差的描写,体现出对同衣者在佛法修行方面的敬重与赞美。颈联采用拟人的手法,‘静与月分座,闲如云住家’,将人物的静与闲通过和月、云的关系生动地表现出来,营造出一种空灵、清幽的意境。在情感表达方面,既表达了对逝者在佛法修行上的敬仰,又有对其超凡脱俗境界的追念。主题思想围绕着对同衣者的缅怀与对其佛法修行的敬重展开,从其修行境界到身后之事,充满了对逝者的追思之情。

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