挽王秀才斌

作诗悲叹这乱世，临终正值美好春天。往昔哪里知晓佛道？精魂实在是为躲避秦朝般的乱世。老妻独守清冷的屋舍，残旧的书卷委弃于飞扬的尘土之中。拄着拐杖、穿着鞋子（代指其人）难以再次相遇，桃花处处盛开（暗指世间却不再有他）。

易，更换；箦，竹席。易箦指人将死。；指往日，从前。；灵魂，精神。此处指王秀才的灵魂。；帙，包书的布套，也指书卷。残帙即残旧的书卷。；老者所用的手杖和鞋子，此处代指王秀才。

从文学手法上看，首联直述王秀才在乱世中赋诗，且于芳春之时离世，形成鲜明的反差，以乐景衬哀情，增强悲哀之感。颔联运用典故‘避秦’，将现实的乱世比作秦朝，暗示当时社会的黑暗动荡，人们渴望逃离，表达出对乱世的批判和对逝者的同情。颈联通过描写老妻独守清冷屋舍和残卷委于尘土的凄凉景象，从侧面烘托出王秀才的离去给家庭带来的孤寂与哀伤，以细节描写增强感染力。尾联‘杖履难重遇，桃花处处津’，前半句表达对逝者的怀念，后半句以桃花处处盛开的景象，再次以乐景衬哀情，暗示人已不在的怅惘。情感表达上，全诗弥漫着对王秀才英年早逝的悲痛、对其家庭不幸的同情，同时也表达出对乱世的厌恶之情。在意境营造方面，全诗营造出一种清冷、孤寂、哀伤的氛围，如老妻独守的冷墅，残帙委于流尘等景象。主题思想围绕着对乱世中王秀才的哀悼展开，既有对个人命运的悲叹，也有对时代的批判。