挽徐子瞻明府 其四

徐子瞻到地下从事文事（指去世），家中庭院的小路长满了蓬蒿杂草。只剩下像河东凤（优秀的人才）一样的他，钟山（这里可能是他所在之处）日夜哀号。

旧以‘修文郎’称阴曹掌著作之官，故‘修文归地下’表示死亡，此说法源于典故，出自《太平广记》卷三一九引 南朝 梁 任昉《述异记》：‘ 颜渊 、 卜商 ，今见在 修文郎 府君所。’；指归隐者的家园或是庭院间小路，晋·赵岐《三辅决录·逃名》：‘ 蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’；河东之地的凤凰，这里是比喻优秀的人才，凤凰是传说中的神鸟，常被用来象征祥瑞、杰出等美好意义。

从文学手法上看，首句‘修文归地下’用典，‘修文’是一个古老的说法，委婉地表示死亡，含蓄而深沉。‘三径长蓬蒿’运用了借景抒情的手法，以庭院中长满蓬蒿这一荒芜的景象，暗示了主人公去世后家中的寂寥与冷落。‘剩有河东凤’则使用了比喻的手法，将徐子瞻比作河东凤，以凤来象征他的杰出才华，强调他的离世是一种巨大的损失。情感表达方面，整首诗充满了对徐子瞻去世的悲痛和惋惜之情。通过描绘家中的荒芜以及想象钟山的哀号，烘托出一种哀伤、凄凉的氛围。在意境营造上，荒芜的庭院与日夜哀号的钟山构建出一种孤寂、冷寂的意境。主题思想是悼念徐子瞻，表达对他的敬重、怀念以及对他去世的悲恸。