原文

增城老子，有竹万根。

根根扫云，根根成阴。

增城老子，荷锄朝行。

锄竹之墩，培竹之萌。

薪竹之枝，遥竹之琴。

七八十年，作竹主人。

增城老子，亦到西樵。

到九龙岩，蹲岩之腰。

绕岩曲腰，植竹十条。

像万竹墩，聊亦逍遥。

增城老子，亦到白沙。

白沙先生，谓多竹家。

竹以逼俗，一根则足。

况于千竹，况于万竹。

增城老子，亦到石头。

石头先生，偕之遨游。

道峰竹墩，老子则留。

谓渠家物，谓渠好逑。

译文 / 白话释义

增城有位老者，拥有万根竹子。每根竹子都仿佛能扫动云朵，每根竹子都能形成一片绿荫。增城的这位老者，清晨扛着锄头出行。在竹子的土墩处锄地，培育竹子的幼芽。砍下竹子的枝条当柴薪，用竹子制作遥远的琴音。七八十年间，做竹子的主人。增城的这位老者，也曾到西樵山。到达九龙岩，蹲坐在岩石的腰部。绕着曲折的山岩，种植了十条竹子。效仿万竹墩，也算是逍遥自在。增城的这位老者，也曾到白沙。白沙先生说，这是有很多竹子的人家。竹子因为会使风俗变得粗鄙，有一根就足够了。更何况是千根竹子，更何况是万根竹子呢。增城的这位老者，也曾到石头（地名之类的）。石头先生，和他一起遨游。在道峰的竹墩处，老者就留下来了。说这是他自家的东西，说是他的美好追求。

注释

地名。；扛着锄头。‘荷’在这里是扛、担的意思。；可以理解为用竹子制作能发出悠远声音的琴，‘遥’表示琴音的悠远。；地名。；特定的山岩名称，可能是当地有名的景点。；可能是地名或者特定的称谓。；推测为地名。；好的配偶，这里可引申为美好的追求等意。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了反复的手法，多次提及‘增城老子’，强化了人物形象，使这位老者的形象贯穿全诗。在情感表达方面，通过描述增城老子与竹子的种种关联，如种竹、育竹、用竹等，表达出对这位老者的喜爱以及对他这种与竹相伴生活的向往。在意境营造上，诗中描绘出竹子‘根根扫云，根根成阴’的画面，营造出一种清幽、雅致且富有诗意的意境。主题思想围绕着增城老子和竹子展开，展现出一种超脱世俗、与自然和谐相处的生活态度。诗中没有华丽的辞藻，用简洁质朴的语言叙述老者与竹的故事，使读者能轻松地感受到那种质朴的生活乐趣。

主题与意象

写人咏物质朴闲适自然清幽田园

万竹轩五章