为陈必宗题高漫士山水

明 · 王恭 · 七言

原文
水墨不求似,意在丹青表。前朝独数僧匡然,后有方壶可同调。
龙门此日发天机,挥霍霜毫亦神妙。遥林积水湛清晖,金削芙蓉连翠微,中有白云朝暮飞。
云飞尽逐青山去,山灵笑谢红锦衣。主人原是幽栖者,乔木苍苍此山下。
我亦沧波淡荡人,醉里闲寻有声画。
译文 / 白话释义

水墨画不追求形似,意韵在绘画表象之外。前朝只有僧人匡然(的画)出众,后来有方壶(画家)可以与之风格相同。如今龙门(高漫士)这天发挥出自然的灵性,潇洒挥笔也是非常神妙。远处树林间积水映照着清澈的光辉,如金刀削成的芙蓉峰连着青山,山中有白云早晚飘动。白云飘飞最终追逐着青山而去,青山之神笑着告别穿红锦衣的人。主人本就是幽居之人,高大的树木苍苍茫茫生长在这山下。我也是在沧波中自在之人,醉后悠闲地寻觅有声的画作。

注释

丹和青是我国古代绘画常用的两种颜色,借指绘画艺术。出自《汉书·苏武传》‘竹帛所载,丹青所画。’;这里指风格、情调相同。例如在诗词中常用来表示彼此的文学艺术风格一致。;这里指天赋的灵性、悟性。如陆游《醉中草书因戏作此诗》‘稚子问翁新悟处,欲言直恐泄天机。’;毛笔。因毛笔笔锋白如霜雪,故称为霜毫。;指青翠的山色,也泛指青山。如毛泽东《答友人》‘九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。’

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘前朝独数僧匡然,后有方壶可同调’,通过将高漫士与前朝的匡然和方壶相提并论,衬托出高漫士绘画技艺的高超。在情感表达方面,诗中表达了对高漫士画作的喜爱与赞赏之情,像‘龙门此日发天机,挥霍霜毫亦神妙’直接夸赞其作画的神妙。在意境营造上,诗描绘了画中的山水意境,‘遥林积水湛清晖,金削芙蓉连翠微,中有白云朝暮飞’等句,构建出一幅清幽、灵动的山水画卷,有林、水、山、云等元素,给人一种空灵、悠远之感。主题思想围绕着对高漫士山水画作的品鉴展开,展现出画作的神韵以及诗人对画作的感悟。

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