为内兄薛森书写竹

有田产却不能回去，回去也没有田产了，手持钓竿讨生活已经多年。长安物价高昂，连侏儒都要哭泣，只有东方朔能在皇帝面前谈笑风生。经历五个秋天饱受风霜寒冷，故乡的竹子已经老去。山中有我读书的屋子，回去读书即使饥饿也满足了。

本指美玉，这里代指竹子。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘有田不归归无田’，将有田与无田的矛盾状态对比，突出内心的无奈。‘长安米贵侏儒哭，帝前笑倒东方朔’也是对比，把侏儒为米贵而哭和东方朔的洒脱一笑相对比，暗喻世态。在情感表达方面，诗人流露出对生活窘困的无奈，像诗中描述的乞食状态，又表达出对故乡的思念，如‘山中有我读书屋，归去读书饥亦足’，认为回到故乡即使饥饿读书也是满足的，这种情感十分质朴。在意境营造上，诗中既有长安的世态炎凉之景，又有故乡的青竹、书屋等宁静的画面，两者相互映衬。主题思想围绕着对现实生活的不满与对故乡的向往展开，反映出诗人在生活困境下对心灵栖息地的渴望。