为人作真赞其二
宋 · 李之仪 · 五言
原文
茅茨为居,脱粟为餐。
牛衣自暖,徒行亦鞍。
凡人皆友,是酒可欢。
略不践迹,未尝恤言。
山林城市,随遇即安。
一旦义重,杀生非难。
彼强增饰,宁知吾全。
盖庶几不淫不移不屈者,而以乐吾之天。
译文 / 白话释义
以茅草盖屋当作居所,以糙米做饭当作餐食。披着牛衣(也)能让自己暖和,徒步走路(就)如同骑马有鞍(般自在)。把所有的人都当作朋友,有酒(就)可以欢乐。一点也不踩着别人的脚印(前行),从不忧虑别人的言论。山林和城市(之中),随便到哪里都能安然处之。一旦把义看得重了,牺牲生命也不是难事。那些强行给我增加修饰(美化我的话),哪里知道我本来的全貌。大概差不多是不惑乱、不改变、不屈服的人,从而以(此)为乐我的天性。
注释
茅草盖的屋顶,此处指简陋的房屋。茨,cí。;糙米,只去皮壳、不加精制的米。;给牛御寒用的覆盖物,如蓑衣之类。;步行。;踩着前人的脚印走,喻循规蹈矩。;忧虑别人的言论。恤,xù。;差不多,近似。;不惑乱、不改变、不屈服,出自《孟子·滕文公下》中的‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’。;以我的天性为乐。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用白描的手法,如‘茅茨为居,脱粟为餐’等句,简单勾勒出诗人简单质朴的生活状态,不加修饰,却生动形象。在情感表达方面,诗中表现出一种洒脱、旷达的情怀,无论是对物质生活的淡然处之,还是对他人言论的毫不在意,都流露出诗人的超凡心境。在意境营造上,诗中描绘了一种宁静、自在、随性的生活意境,如‘山林城市,随遇即安’,将山林与城市并举,体现出对环境的适应力。主题思想上,表达了诗人坚守自我,不被外界干扰,尊崇‘义’,保持天性的高尚情操。诗中多处通过对生活细节的描写,来反映诗人的价值观,层层递进,先写生活态度,再升华到对‘义’的重视和对自我本真的坚持。
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