文帝

汉文帝能够像贤君一样任用贤才，自西周之后还有谁能比得上呢？他感叹腿瘦（自己的不足）并非急于求将，伤心的只是辅助百姓使其富裕。加固边防设置土堡，军队从容安定，百姓安宁，鸡犬相闻，人人欣然。北方边境的战火开始平息，南方的尉官开始打通瘴气弥漫山岭间的道路。如今经常看到他减免一半田租，古时谁曾听说过赐给百姓十几钱粟这样的事呢？六七十岁的老人忘记市井的繁杂，像小孩子一样每天群居欢乐。已经废除秘祝（将灾祸转移到臣下的做法）并且增加祭祀用的圭币，又怎会让穿粗布衣服的人夹杂在穿锦绣衣服的人之中（重视百姓）。活着的时候住在简陋的露台和旧房子里，死后也只留下瓦器，不修建高大的坟墓。作为汉朝的太宗真的无愧，啊，多么仁爱啊，可以称作文帝。他的仁爱战胜残暴，刑罚果然被搁置不用，注重文治又不荒废武功，心意长久而勤勉。申屠嘉还能严肃朝堂纲纪，周亚夫最终传下细柳军的威名。在位二十三年培育出众多成果，千百年来德泽绵延。

即髀肉复生的典故，刘备在荆州暂居时因长久不骑马，大腿上的肉又长起来了，于是感慨自己功业未建。这里是说汉文帝感叹自己的不足不是急于求将，而是关心其他事务。；古时人们发明的一种路标，也就是在官道旁，每隔一段固定的距离就堆砌一个石堆或土堆，作为标记。这里‘坚边设堠’表示加强边防建设。；这里指边境。‘北邮’即北方边境。；泛指岭南有瘴气的山岭。；秦代司祈祝之官。其职责是，凡有灾祥，辄移过于下。这里说汉文帝废除这种将灾祸转嫁给臣下的做法。；古代祭祀用的圭玉和束帛。这里表示汉文帝重视祭祀，增加圭币。；汉文帝想建露台，听说花费百金相当于十户中等人家的产业后就放弃了，表现汉文帝的节俭。；这里形容汉文帝的德泽像云烟弥漫，长久地影响后世。

这首诗从多个方面对汉文帝进行赞颂。在文学手法上，运用了大量的史实典故，如“叹髀”“坚边设堠”“六七十翁”“除秘祝”“露台”“瓦器罢高坟”“申屠”“周亚”等典故，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵，生动地展现出汉文帝的形象与功绩。情感表达上，诗中充满了对汉文帝的崇敬和赞美之情，每一句都是对汉文帝不同方面的肯定，如对他治国理政、对待百姓、军事策略等方面的称赞。在意境营造方面，诗中描绘出一幅在汉文帝治理下，百姓安居乐业，边境安定和平，朝堂清正廉洁的画面，营造出一种和平、繁荣、和谐的意境。主题思想上，通过对汉文帝的全面赞美，表达了对贤君的向往以及对汉文帝所代表的理想政治模式的推崇。