闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号二首

宋 · 陆游 · 七言律诗

原文
正朔今年被百蛮,遥知喜色动天颜。
风雷传号临春水,貔虎移军过玉关。
博士已成封禅草,单于将就会朝班。
孤臣老抱周南恨,壮观空存梦想间。
译文 / 白话释义

今年正统的历法政令传布到各个少数民族地区,远远地就能想象到天子脸上洋溢着喜悦的神色。如风雷般的号令传于春水之畔,勇猛的军队越过玉门关出征。博士已经写好了封禅的文稿,匈奴单于即将入朝参拜。我这个孤臣到老都怀着不能实现理想的遗憾,那壮观的景象只能留存于梦想之中了。

注释

一年的第一天;也指帝王新颁的历法。;古代南方少数民族的总称,这里泛指少数民族。;貔和虎,皆为猛兽,比喻勇猛的战士。;封禅的文稿。封禅是古代帝王祭天地的大典。;匈奴君主的称号。;《诗经·周南》有‘卷耳’等诗,表达女子思念远行的丈夫等哀怨之情,这里诗人借指自己的遗憾之情。

赏析

从文学手法上看,首联‘正朔今年被百蛮,遥知喜色动天颜’运用想象的手法,描绘出正朔传至百蛮,天子喜悦的情景,起笔开阔,奠定了全诗的基调。颔联‘风雷传号临春水,貔虎移军过玉关’对仗工整,‘风雷’对‘貔虎’,一动一静,分别从号令和军队两方面写出了出征时的浩大声势,富有画面感。颈联‘博士已成封禅草,单于将就会朝班’运用典故,‘封禅草’和‘会朝班’都暗示了国家强盛,边地安宁的景象。情感表达上,前六句表达出对国家能够扫荡虏乱,政治清明的欣喜之情。然而尾联‘孤臣老抱周南恨,壮观空存梦想间’则笔锋一转,诗人以‘孤臣’自比,表达出自己不能参与其中,只能空怀壮志的遗憾与哀怨。在意境营造上,前六句构建出一种宏大、壮阔、充满希望的意境,最后一句却转为萧索、落寞的意境,形成鲜明的对比。主题思想上,既体现了对国家命运的关注,又抒发了个人壮志难酬的情怀。

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