文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝霖幸呈似也 其一

我贫穷得就像曲逆侯陈平当初那样，以破瓮作窗户，门用草席遮挡。在这迷茫的世间只求三餐温饱，大鹏和鷃雀都能各自安适。建立功业可使天地间充满香气（声名远扬），但这都如同一场戏剧。高堂之上双亲已白发苍苍，我还在谋求甘美的食物（供养双亲）。只剩下圣门之事（儒家倡导的修身治国等事），努力去做但仍惭愧自己力量不足。前代的贤德之人像明亮的日月星辰，每一个都是楷模。不敢像冉求那样请求赏赐（停止学习），自我规划并希望能有所安息。

曲逆侯陈平，这里用以表示贫寒，qū nì；以破瓮作窗户，wèng yǒu；大鹏和鷃雀，péng yàn；白发，hú fā；努力，mǐn miǎn；前代的贤人，qián xiū；楷模，biāo dì

从文学手法上看，诗中多处运用典故，如‘我贫如曲逆’，以曲逆侯陈平的贫寒自比，使诗歌在简短的表述中蕴含了丰富的文化内涵。‘鹏鷃俱自适’则是化用了《庄子》中大鹏与鷃雀的典故，通过对比二者虽大小不同但都能自适的状态，表达出一种豁达的生活态度。在情感表达方面，诗人既有着对贫寒生活的感慨，又透露出对家庭的责任感，‘高堂亲鹄发，甘脆尚谋食’体现了对双亲的孝顺与担忧。在意境营造上，‘瓮牖门垂席’勾勒出一幅贫寒、简陋的生活场景，而‘前修皎日星’又营造出一种崇敬、庄严的氛围，对前代贤人的敬仰如同仰望日月星辰。主题思想围绕着诗人对自身处境的思考、对家庭的担当以及对圣门之事的态度展开，在生活的贫寒与对道德、功业追求的矛盾中，表现出一种积极向上却又有些无奈的复杂情感。