闻蜀盗已平献馘庙社喜而有述

北伐和西征都完全是圣上的谋略，天子的声威传播万里慰藉了从苦难中获得新生的百姓。横持着武器已经看到消灭了大野猪（喻指敌人），空手对付短狐（喻指盗贼）又有何难呢？哪位学士能比得上平定蔡州时韩愈的典雅之文来记载此事呢，将军正呈上攻取燕国的计划。我这个年老之人自怜归耕田园已经很久了，没有地方能够献出自己的身躯（表达自己想为国效力却无机会的遗憾）。

guó，古代战争中割取敌人的左耳以计数献功。；mó，计谋，谋略。；从疾苦中获得新生。；fēng shǐ，大猪，比喻贪暴者，此处指敌人。；传说中能含沙射影的怪物，喻指盗贼等邪恶之人。；指韩愈写的关于平定蔡州之事的典雅之文。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘平蔡雅’引用了韩愈写平定蔡州之事的典故，‘取燕图’也涉及到相关的军事典故，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面，前两联表达了对蜀地盗贼已平的欣喜之情，‘天声万里慰来苏’直接写出这种胜利给百姓带来的慰藉，字里行间洋溢着喜悦。在意境营造上，通过‘横戈’‘吞封豕’‘徒手’‘取短狐’等词汇描绘出一种英勇豪迈、克敌制胜的氛围。主题思想上，既表达了对国家军事胜利的庆祝，也抒发了诗人自己年老不能为国效力的遗憾。整首诗对仗较为工整，如‘北伐西征’对‘横戈徒手’，体现了诗歌的韵律美和结构美。