闻无相上人游华山巳没于兵

明 · 纪坤 · 五言律诗

原文
出世犹难免,弥伤住世心。
乾坤无地隐,兵火入山深。
一笑忘相约,三生恐莫寻。
乱离师已厌,震旦肯重临。
译文 / 白话释义

即使出世为僧也还是难以避免灾祸,更加伤感的是留存在世间的心。天地之间已经没有可以隐居的地方了,战火都烧到深山之中了。曾经一笑之间的约定都已忘却,恐怕历经三生也难以再寻觅(那种约定的美好)。在这战乱离散的时候您已经厌倦了吧,这世间您还肯再次来临吗?

注释

更加悲伤。弥,更加。;古代印度对中国的称呼。

赏析

从文学手法上看,首联直抒胸臆,‘出世犹难免’一句直接点明即使超脱俗世的僧人也难以逃脱灾难,设置了一种沉痛的基调。颔联‘乾坤无地隐,兵火入山深’通过描写广阔天地间没有藏身之地,战火蔓延至深山,运用了环境描写的手法,从大的乾坤到具体的山,在空间上进行扩展,渲染出战争的残酷和波及范围之广。颈联‘一笑忘相约,三生恐莫寻’由现实的战乱转至对曾经约定的感慨,‘一笑’与‘三生’形成时间和情绪上的对比,往昔的轻松美好与如今难以寻觅的绝望感对比鲜明。尾联以问句作结,‘乱离师已厌,震旦肯重临’,既表达出对无相上人的怀念,又流露出对战争的厌恶和对和平的渴望。在情感表达方面,整首诗表达了对无相上人因战争而逝去的哀伤之情,也借此抒发了对战争给人们带来的灾难的悲痛与无奈。在意境营造上,诗中营造出一种战火纷飞、无处安身、充满悲伤与绝望的意境。主题思想围绕着战争对人和社会的残害展开,通过对无相上人的遭遇的感喟,反映出战争的无情。

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