闻徐大宗丞树人师讣音,集诸同人为位哭奠,馀痛萦怀,赋成哀挽三章

清 · 林占梅 · 七言

原文
雅量包荒万象涵,口碑自昔播东南
志同范老忧勤见,名比温公妇孺谙
本冀异时随马帐,不图此日痛羊昙
他年重过西州路,掩袂难禁泪眼含
无从东阁复追陪,挂榻堂空渐染埃
天上箕星神已往,人间薤露曲深哀
门僚思泽陈诗诔,村妪衔恩奠酒杯
一色白衣城野遍,伤心似吊武侯来
教化于今遍海疆,感恩知己两难忘
因缘自结三生石,道谊分来一瓣香
继世贻谋承燕翼,传家经术在文章
固知霖雨多遗泽,厥后蒸蒸见克昌
译文 / 白话释义

您那宽宏的气度包容万物,往昔您的美誉就在东南大地传颂。您的志向如同范仲淹般在忧国忧民中显现,名声像司马光一样连妇女儿童都知晓。原本期望他日能追随您的教诲,没想到今日像羊昙般悲痛。以后再路过西州路,只能掩面而泣泪水难禁。 再不能到东阁去陪伴您,您的住所空空,渐渐染上尘埃。您像天上的箕星一样神灵已逝,人间的薤露悲歌充满深深的哀痛。您的门客感怀恩泽作诗悼念,村里的老妇衔恩洒酒祭奠。到处都是穿着白衣吊唁的人,伤心就像当年悼念诸葛亮一样。 您的教化如今遍布沿海地区,感恩与知己之情两者都难以忘怀。缘分是三生石上早定,道义让我们敬重您。您给后世留下长远的谋划如同燕子护雏,家中传承的经学都在文章之中。本来就知道您的恩泽如甘霖,您的后代定会兴盛繁荣。

注释

报丧的信息、文告;包含荒秽,此处形容气度宏大,有包容一切的胸怀。;指儒者传业授徒之所。典故源于后汉马融施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。;人名,东晋谢安的外甥,多用来表达悼念舅氏或长辈之情。;星宿名,古人认为箕星主簸扬,此处用来喻指逝者。;乐府《相和曲》名,多用于挽歌。;叙述死者生前事迹,表示哀悼,亦即为谥法所本。;留下的谋划,多指为子孙后代着想。;本指燕子用翅膀覆盖着幼燕,比喻保护、辅佐。;甘霖,比喻恩泽。

赏析

从文学手法上看,这三首挽诗运用了用典的手法,如‘志同范老’‘名比温公’‘不图此日痛羊昙’‘他年重过西州路’等,通过引用范仲淹、司马光、羊昙等古人的典故,既丰富了诗歌的内涵,又以古人来映衬徐大宗丞的形象、品德和影响力。‘天上箕星’‘人间薤露曲’也是典故的运用,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,整首诗表达了对徐大宗丞深深的哀悼之情、敬重之感以及对失去这样一位师者的悲痛。诗中充满了对逝者的追思,如‘无从东阁复追陪,挂榻堂空渐染埃’描绘出物是人非的哀伤。在意境营造上,营造出一种沉痛、哀伤的氛围,如‘一色白衣城野遍,伤心似吊武侯来’,白衣遍野的景象写出了悼念场面的宏大和人们悲痛的深切。主题思想主要是悼念徐大宗丞,缅怀他的品德、功绩、恩泽以及对师者的感恩之情。

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