武川延福寺唐钟传为唐道士越国公叶法善所铸壬辰新正与天吴胜臞乐堂诸君及同事小徐同观

老师的手链如同苍山的精华，那蒲牢铸就的钟如今却好像不会再鸣响。小小的棍棒一旦发挥作用，连神鬼都为之震慑，再次敲击它就像在东海斩杀长鲸一样。让听到它声音的人都能达到长寿安宁，那些病魔都无法逃脱。想象着您头戴冠帽、身佩宝剑，堪称国之元老，在五个朝代都倾力效力，开创了太平盛世。这才知道本来就会有渔阳的劫难，您功成之后隐退回到瑶京。有人怀疑大历年间您已经去世很久了，不应该有您的名字镌刻在上面。有道之人与道原本就是游戏般的存在，况且住在金庭就没有生死之分。您出仕时是朝廷的重要人物，被贬谪满一百年后又回到上清仙境。偶然为中兴留下了这东西，骑着鸾鸟归去隐藏了身形。神灵在守护着它，人又能有什么呢，火烧也不能侵蚀它，即使坚珉也保持着贞洁。山僧将它珍藏得如同拱璧，半夜时金气直冲屋宇的屋脊。一般的事物不会被当作千年的宝物来欣赏，在高炉中被赦免后如今却价值连城。这口钟更何况不是人间的物品，世人对于它又何必看重或轻视呢。嘱托山僧好好照看它，不要让它飞去追寻神明。

传说中龙生九子之一，性好鸣，常用作钟上的兽钮，这里指钟上的蒲牢装饰。；一寸长的小草茎，比喻微小的力量，诗中用以形容敲击钟的棍棒虽小但威力巨大。；中医称病魔为二竖，这里指疾病，表达希望钟能驱走病魔之意。；道教称人体内的三种致病之神为三彭，与二竖类似，寓意钟能消除疾病。；道家所称的仙人居处，这里指神仙的世界，体现了叶法善与道的紧密联系。

从文学手法来看，整首诗运用了丰富的想象，如‘寸莛一效神鬼詟，再之东海尸长鲸’，通过夸张的手法展现钟的神奇力量。情感表达上，既有对叶法善的敬仰之情，如‘想公冠剑称国老，五朝宣力开承平’，又有对其功成身退的感慨，如‘乃知合有渔阳劫，功成削迹归瑶京’。意境营造上，描绘了神秘的氛围，如‘神灵护持人何有，火蚀不受坚珉贞’，使读者仿佛置身于一个超自然的世界。主题思想方面，主要围绕着叶法善这一人物展开，通过对他的事迹和这口钟的描写，表达了对历史人物的缅怀以及对人生哲理的思考。