吾道

听到丑恶之事不要频频唾弃，怀念贤才而作《七哀》诗。衰老之年催生出满头白发，细雨润泽红梅使其更显娇艳。将一生经历归为诗卷留存，天地之间已变换了劫后的尘埃。老儒者还有什么用处呢，我所秉持的道义自当坚守。

多次唾弃。表示厌恶之情。；一种诗体。三国魏曹植、王粲等皆有《七哀诗》，表达哀伤之情。；本指劫火的余灰。后常指战乱或大火后的残迹等。；年老的读书人。；我的学说、主张或者道德准则等。

从文学手法来看，首联中‘闻恶休三唾，怀贤赋七哀’运用了对比手法，‘闻恶’与‘怀贤’相对，一个是对丑恶之事的态度，一个是对贤才的缅怀之情，通过对比增强情感表达。颔联‘衰年催白发，细雨足红梅’是典型的借景抒情，以衰年白发表达暮年的感伤，以细雨红梅描绘出一幅富有诗意的画面，红梅的生机与白发的衰老又形成一种反差，更添情感的复杂。颈联‘江海归诗卷，乾坤换劫灰’意境宏大，‘江海’与‘乾坤’都是广阔的意象，把自己的经历归为诗卷，感慨世间乾坤变换，有一种世事沧桑之感。尾联‘老儒何所用，吾道自须回’直抒胸臆，表达出老儒虽看似无用，但坚守道义的决心。在情感表达上，诗中既有对贤才的思念、暮年的哀伤，又有对世事变幻的感慨，还有对自身坚守之道义的执着。主题思想围绕着在暮年及世事变幻下，坚守自身之道展开。意境上整体较为深沉、沧桑，既有红梅细雨的诗意小景，又有江海乾坤的宏大之境。