武侯

像诸葛武侯这样名垂千古的人是很少见的，他在莘野（伊尹曾躬耕之处）和隆中（诸葛亮隐居之地）的事迹竟然如此相符（都出身于隐居之所而后辅佐君主）。昔日汉室难以重新振兴礼乐制度，在孔门（儒家学说）之中他已经能够侧身于程颐、朱熹这样的大儒之列。心中存有正统观念，不必去论魏国（是否正统），挑起祸端的东邻（吴国）本就该被视为有罪。上天的定数谁又能最终改变呢，只空留下自然的力量延续着三谟（泛指治国方略）。

指伊尹曾躬耕之处，常被用来类比贤士未出仕时的隐居之所。；诸葛亮的隐居之地，在今湖北襄阳，此处借指诸葛亮未出山时的状态。；指孔子创立的儒家学说门派，在这里用以表明诸葛亮在道德和智慧方面可与儒家的高贤相提并论。；厕，置身、参与。程朱指程颐和朱熹，是宋代理学的代表人物，这里表示诸葛亮在儒家体系中的地位如同程朱一样崇高。；挑起事端，这里指东吴破坏孙刘联盟，导致关羽被杀等一系列事件。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘莘野’指代伊尹躬耕之地，以伊尹来类比诸葛亮，他们都是从隐居到出山辅佐君主，‘孔门’‘程朱’也是引用儒家的概念来高度评价诸葛亮的贤能与智慧，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对诸葛亮充满了崇敬之情，认为他大名千古，无人可比，肯定了他心存正统观念的做法。在意境营造上，诗中通过对诸葛亮的事迹和品德的描述，营造出一种敬仰、追思且带有一丝感慨的氛围。主题思想围绕着对诸葛亮的高度评价展开，既肯定了他的才能和品德，也表达了对他壮志未酬、无力回天的惋惜。