吴静观学士挽诗

向着南方长声呼啸，我的心中满是凄凉悲怆。九泉之下的人已不能复生，世路之上的人轻视那些如尘埃般的琐事。看不到李膺那样的风度，徒然听闻李白那般的才华。扬雄还未遍览群书，心中却已知识渊博。早年站在朝堂前列，晚年等候在宫殿的花砖台阶。近作如同金銮殿上的辞赋般出色，远题诗于凤凰台上。豫樟树未能成为栋梁，山岳白白生长了良材。骏马不被驾乘，宇宙的现状真让人悲哀。

《诗经·小雅·四月》‘滔滔江汉，南国之纪。’原指南方，后常用来表示南方偏远之地，这里可能是一种宽泛的指向南方的表述。；本为山名，在今山西新绛县北。春秋时为晋卿大夫的墓地，后泛指墓地，也用以指代黄泉、阴间。；东汉李膺，字元礼，他风度高雅，有很高的名望，这里借指吴静观学士有李膺般的风度。；指李白，李白被贺知章称为‘谪仙人’，这里用以形容吴静观学士有李白般的才华。；西汉扬雄，字子云，他博学多才，这里借指吴静观学士学识渊博。；古代传说中的一种青色无角的龙。‘早立苍螭头’这里可能是形容吴静观学士早年在朝堂上的地位较高，位于前列。；表面有花纹的砖，在宫殿等建筑中使用，‘晚候花砖阶’表示他晚年在宫廷中等待任职之类的状态。；指金銮殿，是宫殿名，这里‘近和金銮赋’表示他的辞赋如同在金銮殿上创作的那样出色。；古台名，这里‘远题凤凰台’表示他能写出如同题凤凰台那样的诗作，体现其才华。；樟树的一种，是优良的木材，这里用以比喻吴静观学士本应成为栋梁之材。；古代骏马名，这里表示良才，‘飞兔不近驾’表示良才未被重用。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘不见元礼风，空闻谪仙才。子云未窥书，胸中已兼该。’分别引用了李膺（元礼）、李白（谪仙）、扬雄（子云）的典故，通过与这些历史人物的关联，丰富了对吴静观学士的描述，从侧面烘托出他的风度、才华和学识。情感表达上，全诗弥漫着一种悲怆之情，从开篇的‘凄怆填我怀’到结尾的‘宇宙令人哀’，贯穿始终，表达了对吴静观学士逝世的悲痛以及对其才学未得充分施展的惋惜。在意境营造方面，诗中营造出一种空旷、寂寥而又充满哀伤的意境，如‘九原不可作，世路轻尘埃。’将生死相隔的无奈和对世间俗事的看淡融入其中。主题思想上，主要是悼念吴静观学士，缅怀他的才学、风度，感叹他的早逝和未竟之才。