原文

吴姬二八颜如花，翠帷珠箔藏卢家。

暂许春风吹裙带，未容燕子窥窗纱。

妆台才掩临窗绣，皓腕霜明映罗袖。

蛾眉效月一痕新，柳腰学舞三眠瘦。

瘦减腰肢似沈郎，当年未许嫁王昌。

不识红妆堪换马，但知绿绮可求凰。

遨游忘草郊居赋，江城花县啼莺路。

鹴裘时解茱萸湾，画舸偏经桃叶渡。

吴阊新水泛双鸳，丽藻文漪锦浪翻。

毫端幻出花千树，剩得娇枝解语言。

含娇含态情难说，为雨为云梦无歇。

巫山峡绕曹娥江，襄王台在禹王穴。

采莲越女湿绡衣，短棹穿花过钓矶。

瞥见吴姬不相识，恍疑洛水神仙归。

约开莲叶隔花语，为问馆娃宫几许。

依依杨柳苎萝村，此是西家捧心处。

错落明珠吐凤钗，陆离端锦合欢裁。

昔时越艳归吴去，今日吴姬入越来。

甬东山水蓬莱岛，朱颜绿鬓同偕老。

风流愿比贺季真，镜湖春色年年好。

译文 / 白话释义

吴地的女子芳龄十六容颜如花似玉，在翠色的帷帐和珍珠串成的帘子后面如同藏在卢家（的美女）。只暂时允许春风吹动她的裙带，还不让燕子窥视窗纱后的她。刚刚掩上妆台又开始临窗刺绣，洁白的手腕如霜一样明亮映衬着罗袖。蛾眉效仿弯月画出一道新痕，像柳树般的细腰学舞后如三眠柳般婀娜显瘦。腰肢瘦得如同沈约一般，当年不曾许配给王昌那样的人。不知道可以用美貌的女子换马（这样薄情之事），只知道可以像司马相如用绿绮琴求凰那般追求爱情。尽情遨游忘记了《郊居赋》（的归隐之意），江城花县到处是黄莺啼叫的道路。偶尔在茱萸湾解开鹴裘（裘衣），画船常常经过桃叶渡。吴地的闾门新涨的水中鸳鸯成对嬉戏，华丽的辞藻如同文漪锦浪般翻涌。笔尖幻化出千树繁花，只剩下娇艳的花枝仿佛能解人语。那娇柔含情的神态难以言说，像云行雨施般无尽无休。巫山峡谷环绕着曹娥江，襄王的高台在禹王的墓穴之处。采莲的越地女子打湿了薄纱衣裳，短桨划船穿过花丛经过钓矶。偶然看见吴地的女子不认识，恍惚间怀疑是洛水的神仙归来。拨开莲叶隔着莲花说话，询问馆娃宫还有多远。依依的杨柳围绕着苎萝村，这里是西施捧心之处。错落有致的明珠点缀着凤钗，色彩斑斓的锦缎裁成合欢的样式。过去越地的美女嫁到吴地，现在吴地的女子来到越地。甬东的山水如同蓬莱岛，希望红颜与绿鬓（年轻的男女）能够白头偕老。风流的愿望可比贺知章，镜湖的春色年年美好。

注释

苏州城的西门，这里指代吴地。；用鹴鸟的羽毛制作的裘衣。；春秋时期吴王夫差为西施所建的宫殿，在今江苏苏州西南灵岩山上。；西施的故乡，在今浙江诸暨市南。；相传西施有心痛病，常捧心而颦眉，这里指代西施。

赏析

这首诗在意境上描绘出了江南女子的柔美与江南景色的秀丽融合的画面，如‘吴姬二八颜如花，翠帷珠箔藏卢家’，将吴姬的美貌置于精美的居室环境之中，展现出一种婉约、柔美的意境。在写作手法上，运用了大量的典故，如‘沈郎’‘王昌’‘绿绮求凰’等，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。同时运用了比喻的手法，‘蛾眉效月一痕新，柳腰学舞三眠瘦’，将女子的蛾眉比作弯月，腰肢比作三眠柳，生动形象地写出女子的美貌与身姿的婀娜。情感表达上，既有对吴姬美貌的欣赏与倾慕，如细致地描写吴姬的外貌、神态和举止；也有对美好爱情与幸福生活的向往，像‘风流愿比贺季真，镜湖春色年年好’，表达出希望像贺知章那样享受美好的生活。主题思想围绕着吴姬展开，描绘她的美，讲述她的经历，同时也融入了江南的地域文化特色和对美好生活的愿景。

主题与意象

写人用典江南爱情向往婉约美貌描写地域文化

吴姬行为四明沈嘉则买妾赋