吴门秋怀八首

天涯海角哪里没有未归之人呢？我在吴门六年就像在梦里一样。浮生之中不知道谁是主宰，秋天的云远远对着大雁就像对待宾客。天地之间我的双鬓已如黄叶般凋零，风雨之中千家对着白苹发出哀怨。最喜爱南墙的几竿竹子，青青的竹子长久陪伴着贫穷的官吏。 千里的云彩远远望去已经到尽头，闲时忧愁地坐着徒然在空中比划着写字。在他乡对着黄花流泪，在故乡的松楸之间有白露。古老的城墙上明月照着乌鸦哀怨夜晚，空荡的厅堂里寂静无人只有树木在风中吟啸。深秋暗自抱着像皋鱼那样的悲痛哭泣，天地茫茫恨意无尽。 官职低微却能让侠义之骨被尊重，西风吹拂客人的思绪布满秋天的原野。长久居住在水乡熟悉吴地的语言，常常向着江枫凭吊楚地的灵魂。暗地里有人含沙射影，不时有孤鹤忽然乘坐高车（指小人得志）。年少时天天在专诸巷游玩，袖子里藏着鱼肠剑却未能报恩。 高傲的官吏在风尘中勉强欢笑，岁星般浪迹人间。哪能对着酒看着黄菊，自己起身打开笼子放走白鹇。远望时思乡之心追随着大雁的脚步，忧愁来时秋山上到处都是桂树。弹琴卖药足以维持生计，叹息在迷途之中想要闭关不出。 地脉凋零残破仿佛九条河决口，妖风还朝着祖陵吹过。不要效仿那些贤士清谈饮酒，为了国家忧愁姑且作五子之歌。云外传来商业之声还有那《玉树后庭花》的曲子，门槛边的秋草靠近铜驼（象征国家兴亡）。贾谊痛哭而被贬长沙远离朝廷，北阙的天空高远又能怎样呢。 在吴门做官吏隐居感叹国家沦陷，在尘世之途还觉得皇恩深厚。曾听说圣明的皇帝赏赐双璧，可曾想到被罢黜之人耗费百金。瘴疠之地还没有收回迁客的尸骨，霜雪白白地叩击着卑贱臣子的心。登高惆怅远望不要回头，落叶鸣蝉也难以禁受。 黄榆白草被边塞的风吹乱，寻找水源多次徒劳无功。不要让骁勇的骑兵横行塞外，还要防备敌国在内部（同舟之人如同敌国）。东南地区运输物资已经没有余力，西北却用金银丝帛送给强敌。各位将领谁是真正的长城呢？远远传来平定播州已经评定功劳的消息。 官场如大海淹没人身让人倍加黯然神伤，犹如步虚（道士诵经礼拜）还像在梦中游仙。谁说叶县羁留了王子乔？也有像葛洪（稚川）那样用丹砂化鹤飞升的。微小的功名如同白驹过隙，壶中的日月却浩瀚无边。近年来领悟到浮生的道理，悠闲地亲自编注《黄庭经》。

官吏。；皋鱼，人名。皋鱼泣表示因尽孝和人生短暂等而悲痛哭泣，这里用来表达自己的哀伤。出自《韩诗外传》。；传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。；地名，春秋时刺客专诸居住的地方。；鱼肠剑，古代名剑，这里指代自己有报国的志向和能力。；一种鸟。；《五子之歌》是对夏朝亡国的哀叹，这里表达诗人的忧国之情。；铜驼象征国家兴亡，出自‘铜驼荆棘’的典故。；指国家或国土沦陷。；指皇帝的赏赐，表达皇恩。；中人，指被罢黜之人；罢百金表示耗费钱财，这里表达仕途不顺的境遇。；寻找事物的根源，这里可理解为探索国家治理等的根本。；开通道路，这里可理解为探索的艰难。；勇猛的骑兵。；运送物资。；金银和丝织品，这里指给敌人的财物。；强大的敌人。；道士诵经礼拜，这里表示一种虚幻的状态。；传说王子乔在叶县被羁留，这里表达对自由等的向往或者仕途的羁绊。；葛洪（稚川）用丹砂化鹤飞升的典故，表达对超脱尘世的向往。；微小的功名，如同蜗牛角那样微小。；白驹过隙，形容时间过得很快。；《黄庭经》，这里表示诗人对道家思想的感悟和超脱尘世的想法。

这首组诗从多个方面进行了情感的抒发与意境的营造。在文学手法上，运用了大量的典故，如‘专诸巷’‘鱼肠剑’‘皋鱼泣’‘贾生痛哭长沙’等，借古喻今，使诗歌内涵丰富深厚。‘乾坤双鬓凋黄叶，风雨千家怨白苹’对仗工整，‘乾坤’对‘风雨’，‘双鬓’对‘千家’，‘凋黄叶’对‘怨白苹’，在有限的字词中营造出宏大而又萧瑟的氛围。 情感表达上，充满了思乡、仕途不顺、忧国忧民等复杂的情感。诗人常年漂泊在外，‘他乡涕泪黄花里，故国松楸白露中’直白地表达出对故乡的思念。‘宦薄能令侠骨尊’等句又道出仕途的坎坷与无奈。同时，面对国家的种种状况，如‘地脉凋残决九河，妖风犹向祖陵过’等句，表达出深深的忧虑。 在意境营造方面，通过描写秋天的景色，如秋云、雁、黄叶、风雨、秋草等，构建出一种萧瑟、凄凉、苍茫的意境。主题思想上，将个人的身世遭遇与国家的命运相结合，既有个人在官场、生活中的不得志，又有对国家前途的担忧和对时政的批判。