午日愁坐

端午这美好的时节风景事物格外让人怜惜，艾叶和石榴花映入眼中十分鲜艳。被放逐的公子只能徒然怅然远望，走出城郊面对芳草也懒得流连。在湘水招魂伤感于蘅草杜若，系上朱丝续命感叹岁月流年。整天的忧愁一直都没有消散，在高楼上真的感觉酒也没有消解忧愁的力量。

蘅，即杜蘅，一种香草；杜，杜若，也是香草。这里借指美好的事物，同时与屈原的典故相关，屈原作品中多以香草喻美好的品德或事物。；红色的丝线。古时端午节有以朱丝系臂，用以驱邪续命的习俗。；离开国都，这里指诗人被放逐或远离权力中心等境遇，表达一种漂泊、不得志的状态。

这首诗在意境上，通过描绘端午时节的芳辰风物如艾叶、榴花等美好景象，与诗人内心的忧愁形成鲜明对比，以乐景衬哀情。在写作手法方面，首联以‘芳辰风物’起笔，先扬后抑，颔联运用典故，‘去国王孙’暗示自己的境遇如同被放逐的王孙，颈联‘魂招湘水’也是用屈原的典故，表达内心的哀伤与身世的飘零之感。情感表达上，全诗弥漫着深深的忧愁与怅惘，这种忧愁既有对自身境遇的不满与无奈，也有对时光流逝的感慨。主题思想围绕着端午佳节时诗人内心的愁绪展开，在本应欢乐的节日氛围中，诗人却因自身的境遇而愁绪满怀，无法释怀。