乌伤行

上天将善性赋予百姓，残暴的秦朝也不能消灭人们心中的仁爱。颜氏真孝顺啊一旦有所感，像乌鸟衔土一样堆成坟茔。它也不知道自己为什么这样做，心甘情愿嘴含着辛苦衔土。意志专一就会使气变动，气变动也会影响意志，凤凰来仪麒麟出现的道理也是一样的。周围百里的土地划分疆界井田，一千多年来蒙受美好的名声。身穿绣衣的使者拉着六匹马的缰绳前来，下马恭敬地拜祭心中敬畏。在松柏下刻写华丽的辞章，于是就有山鬼在山阴处呵斥守护。彰明刑罚辅助教化是期望不用刑罚，怎么比得上先让教化得以显明。墨本流传到这屋子里，有良心的人都会感奋振作。但愿人人常常有这样的心，怎么会有违乱触犯章程的呢。

消灭，tiǎn；鸟尾摆动貌，这里指乌鸟，bì bū；坟墓，yíng；鸟嘴，zī；恐惧、战栗的样子，líng jīng；华丽的辞藻，guī cí；辅助，bì

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘毕逋衔土成丘茔’化用乌鸟衔土成坟的典故，来衬托颜氏的孝顺，使诗歌富有文化底蕴。在情感表达方面，诗中表达了对孝行的赞美之情，对良好品德的向往，像‘孝哉颜氏一有感’直接表达出对颜氏的敬重。在意境营造上，通过描写绣衣使者下马肃拜，松柏下的大书瑰辞等画面，营造出一种庄严肃穆的氛围。主题思想围绕着对孝行、仁善品德的推崇，倡导以教化来引导民众，希望人人保持善心从而遵守社会章程，反映出诗人对理想社会秩序构建的思考，希望通过弘扬美好的品德和加强教化来达到社会的和谐稳定。