五十初度
清 · 王松 · 七言
忽然间美好的时光就过去了五十个春天，我没有才能很容易辜负君王和双亲。我像谢幼舆一样生性喜爱山水，像李贺写诗常寄托于鬼神之事。历经两朝见闻之事，在隐逸之士面前感到惭愧，历经无数劫难，作为孤臣感慨万千。每一年到这个时候都非常伤心，回首出生时母亲受难的时刻。争名逐利最后总是一场空，学佛求仙也做不到精通。在山林中老去我知道这是福气，看着他人富贵却无功而有愧。常常借着三次作文来抒发忧愁，只凭借一杯酒来排遣兴致。今天禁不住身世之感，自己署上信天翁的头衔。介子推如今愿意隐居绵山，何必在貉丘辨别愚笨和贤能呢。身后种瓜种豆都是空的，是被人呼牛呼马就任凭眼前的遭遇吧。水中月本来就没有我的形相，在风尘中到处都有人缘。在安静中看透循环的道理，是落于粪坑还是飘于褥席就听任自然。海边的文明之地以布衣为尊，出仕和隐退依然保存着古老的道义。甘愿用心肝来酬谢亲戚朋友，怎肯因为口腹之欲连累儿孙？老了不觉羞愧于照镜子，豁达的人不妨效仿庄子鼓盆而歌。有一件事难以忘怀东道主的情谊，在百花丛中劝人饮酒。历经寒冬两鬓斑白，醉看东海历经了多少次沧海桑田。英雄也有难以收拾的局面，歌舞最终没有不散场的。只剩下白发、贫穷和疾病，常常为朱门古今之事而伤感。我真惭愧比不上蘧伯玉能知非，只能成为像高阳酒徒一样的狂放之人。
美好的时光，常指春光，这里指时光；自谦没有才能；指谢鲲，字幼舆，东晋官员、玄学家，喜爱山水；指李贺，字长吉，唐代诗人，其诗多有写鬼神之作；隐士，节行高逸之士；指介子推，春秋时期晋国人，曾隐居绵山；地名，此处用典，有辨别贤愚之意；指蘧伯玉年五十而知四十九年非，有反省自己之意；指高阳酒徒，形容好饮酒而狂放不羁的人
这首诗从文学手法上看，运用了大量的典故，如‘幼舆性癖耽丘壑’中的谢幼舆典故，‘长吉诗篇托鬼神’中的李贺典故，‘介子而今愿隐绵’中的介子推典故等，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面，充满了对人生的感慨，既有对时光流逝、辜负君亲的愧疚，又有对自己一生碌碌无为、争名逐利一场空的悔恨，还夹杂着对沧桑世事、英雄末路、富贵无常的伤感。在意境营造上，通过描绘老来贫病、两鬓霜白等景象，营造出一种萧索、落寞的意境。主题思想围绕着对人生的回顾与反思，表达出一种对世事看透后的豁达与无奈相交织的复杂心态。诗歌整体风格较为沉郁，诗人以五十岁的人生阅历为基础，将自己的情感、思考和对人生哲理的感悟融入诗中。
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