无俗念

元 · 尹志平 · 五言

原文
参差万有,尽鸿蒙、一气生成无极
扰扰群情皆有我,寂寂真空非得
有内寻无,无中觅有,谁是知消息
高真方便,唱出玄妙端的
此个隐奥门风,须凭智慧,清静开胸臆
了见元初真面目,岂羡浮华颜色
身寄人间,名收仙籍,不许纤尘惑
神思不动,自来天地难测
译文 / 白话释义

万物参差不齐,全都在鸿蒙之中,由那一气生成而没有极限。纷纷扰扰的群情都有自我的存在,那寂静的真空并非真的得到。在有中寻找无,在无中寻觅有,谁能知晓其中的消息呢。高真以方便法门,唱出那玄妙的真谛。这个隐秘深奥的门风,必须凭借智慧,在清静中打开胸怀。清晰地见到最初的真面目,哪里会羡慕浮华的外表。身体寄居于人间,名字收录在仙籍之中,不允许有一丝尘世的迷惑。精神思维不动,自然超越天地而难以测度。

注释

古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气,称为鸿蒙,这里指宇宙的原始状态。;指无边际、无穷尽的状态,强调宇宙的无限性。;道家所指的一种超越物质世界的绝对虚空状态,并非物理学上的真空概念。;对神仙或道行高深者的尊称。;最初的本源,指事物的初始状态和本质。

赏析

这首词意境宏大,开篇便以‘参差万有,尽鸿蒙、一气生成无极’描绘出宇宙万物的浩瀚与混沌,营造出一种宏大而神秘的氛围。写作手法上,运用了对比和转折,如‘扰扰群情皆有我,寂寂真空非得’,将喧嚣的尘世与寂静的真空进行对比,突出了道家追求的空灵境界。情感表达上,通过对‘高真方便,唱出玄妙端的’的描写,流露出对道家真谛的敬仰和追求。主题上,强调了通过清静、智慧来探寻宇宙和人生的真谛,摆脱尘世的迷惑,达到超凡脱俗的境界。

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