武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其四

凌晨时分怀着加倍的虔诚去迎请（神灵之类），亲自恭敬地献上鲜花，使得那不同之处一片清幽。罗汉攀着树枝呈现出梵天的法相，山岩中的僧人靠着树展现出真实的身形。神幡双双出现，红霞为之舞动，宝塔全部打开有白气生成。都是因为君王心意殷切，使得满月满空，祥瑞分明。

五代十国时期吴越国创建者钱镠的谥号。；汉传佛教特有的法会，为施主设斋而请僧众说法祈福。；真诚，诚心。；指佛的相貌，一般具有神圣、庄严的特点。；本来的形象，此处指岩僧的真实法相。；一种宗教仪式中使用的旗帜，被认为具有神圣性。；佛教中具有象征意义的建筑，常被视为神圣之物。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的描写手法。前两联通过对迎请场景中的人物（‘亲敬鲜花’的人）和想象中的神佛形象（罗汉、岩僧）的描写，一实一虚，增强画面感。颔联中‘罗汉攀枝’‘岩僧倚树’这样的描写将神佛形象塑造得生动鲜活，仿佛就在眼前。颈联‘神幡双出红霞动，宝塔全开白气生’以宏大绚丽的景象描写，神幡与红霞、宝塔与白气相映衬，给人以强烈的视觉冲击，渲染出一种神秘而庄重的氛围。在情感表达方面，诗中通过对设斋会这一事件细致入微的描写，表达出对武肃王的尊崇，因为这一切的祥瑞之景‘都为王心标意切’，强调了武肃王在这一事件中的主导地位。在意境营造上，诗中既有清晨迎请时的清幽（‘亲敬鲜花异处清’），又有后面神幡、宝塔出现时的宏大绚烂，多种意境相融合。主题思想围绕着武肃王设斋会展开，描述斋会中的祥瑞之景，以景衬人，歌颂武肃王的虔诚和其身份的尊贵。