五台行
明 · 刘定之 · 七言
原文
穹庐拜受白貂裘,身披入洛垂藻旒。
甘呼高鼻胡作父,岂料大目儿为仇。
儿无远略浪战尔,纱帽迎降泪如洗。
总将血属入虏尘,但扬骨灰随汉鬼。
建州耕获风霜寒,犹想沙台射鹿还。
殿前金刀割兔肉,门外雕戈来可汗。
译文 / 白话释义
在穹庐(蒙古包)中拜受了白貂皮裘,披着它进入洛阳,冠冕上垂着玉藻(表示尊贵)。甘愿称呼高鼻梁的胡人作父亲,哪里料到大眼睛的儿子(指石敬瑭之子石重贵)成为仇敌。儿子没有长远的谋略只是鲁莽作战,戴着纱帽迎降时泪如雨下。总是让亲族陷入胡虏的尘埃(被俘虏),只能让骨灰飘扬跟随汉家的鬼魂。在建州耕种收获忍受着风霜寒冷,还想念着在沙台射鹿回来的情景。宫殿前用金刀割兔肉,门外带着雕饰的兵器的可汗就来了。
注释
古代游牧民族居住的毡帐,今俗称蒙古包。;古代天子冠冕上悬垂的玉串,这里表示尊贵。;有血缘关系的亲属。;指敌寇或叛乱者的侵扰。这里指被胡人俘虏的处境。;古代地名。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。通过讲述石敬瑭及其家族的故事来表达情感。诗中先叙述石敬瑭受契丹赏赐并认贼作父的行径,如‘穹庐拜受白貂裘,身披入洛垂藻旒。甘呼高鼻胡作父’等句,详细地描述了他的行为,有很强的叙事性。在情感表达上,充满了对石敬瑭卖国求荣行为的批判和对其家族悲惨结局的感慨。像‘儿无远略浪战尔,纱帽迎降泪如洗。总将血属入虏尘,但扬骨灰随汉鬼’几句,谴责石敬瑭之子的无谋和投降时的狼狈,对其家族沦入敌手表达了一种复杂的情感,既有批判又有同情。在意境营造方面,诗中描绘了从石敬瑭风光受赏到其家族败落的场景转换,从‘身披入洛垂藻旒’的荣耀到‘纱帽迎降泪如洗’的落魄,形成鲜明对比的意境。主题思想上主要是批判卖国求荣的行为以及展现这种行为带来的严重后果。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。