无题二首

滦河地区回归国家使得世道回归淳朴，各地纷纷进贡，乘船远道而来无不臣服。珠树、木难这些炎热地区的物产，紫驼、黄鼠是北方的珍贵之物。脸上刺青的老者戴着金耳环，漆齿的部落首领头戴玉麟冠。但近年来荒远地区前来朝觐已经断绝，还有谁来进贡包茅（以尽职责）呢？

河流名。；古代称藩属或外国对于朝廷按时的贡纳。；梯与船，指登山渡水的工具，这里表示长途跋涉而来。；神话中的树名，这里泛指珍贵的树木。；宝珠名。；指古代南方少数民族在额头刺青的习俗，这里代指该民族的人。；把牙齿染黑的习俗，这里代指有此习俗的民族。；古‘五服’之一，称离京师二千到二千五百里的边远地方，也泛指边远地区。；古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。这里指藩属应尽的职责。

这首诗在意境上，描绘了一幅曾经万国来朝、各地进贡的繁荣景象与当下荒服朝觐断绝的对比画面，营造出一种兴衰交替的沧桑感。从写作手法来看，运用了铺陈的手法，如列举了‘珠树’‘木难’‘紫驼’‘黄鼠’等各地的特产，‘雕题火老锼金珥，漆齿酋王冠玉麟’描绘不同民族的人物特征，生动而细致地展现出多元的景象。在情感表达方面，诗人对曾经的兴盛有着一定的怀念，同时对当下朝觐断绝的现状有着忧虑和不满。诗的主题思想围绕着国家的朝贡体系、国际关系的变化展开，通过过去和现在的对比，反映出国家影响力或者统治秩序在一定程度上的变化。