无题五首

明 · 邓云霄 · 七言

原文
绣户阴森似洞天,佯真半喜总婵娟
鸾箫不奏人间曲,桂阙空留月里仙
共拟倾城酬百万,还闻弱水隔三千
宋家墙角垂垂柳,未许金梯架翠烟
阁雨停云暮复朝,潘郎残鬓沈郎腰
蓝桥有路终思到,青鸟无情未易招
绠断银瓶秋井寂,风敲鱼钥夜钟遥
博山火敌霜华冷,沉水名香只自烧
不是秋期不渡河,珊珊星佩几时过
七弦恨谱啼圾雉,一片春情挂女萝
梦入花房疑蛱蝶,乞为寒兔近嫦娥
东流不顾西飞日,莫遣红兰变绿莎
曾寄明珰托小鬟,多情回赠玉连环
已题红叶随流出,何事朱门带月关
微步烟中迷洛浦,修眉湖外望君山
轻身自叹输韩寿,咫尺琼枝不可攀
买得相如旧日琴,微风澹荡送轻音
通天莫道犀无窍,逐伴应怜凤有心
调罢金徽宵漏歇,立残苔径晓星沉
凭将河汉倾双泪,添却南溟北海深
译文 / 白话释义

雕花的门户阴森得像神仙洞府,女子或真或假半喜半嗔都是美好的。鸾箫不再吹奏人间的曲子,月宫里的仙子徒然留在桂殿。本想以倾城的美貌抵百万金,却听闻弱水阻隔路途遥远。宋家墙角垂着的垂柳下,不许架起金梯登上那翠烟笼罩之处。 阴云聚积不停,从暮到朝地下着雨,男子像潘岳般残了鬓发、像沈约般瘦了腰肢。蓝桥虽有道路但终究难以到达,青鸟无情难以招引。井绳断了银瓶坠入秋井中一片寂静,夜里风吹着鱼形门锁,远处传来钟声。博山炉中的火抵御着寒霜的寒冷,沉水香只能自己燃烧。 不是七夕就不能渡河相会,女子珊珊玉佩作响不知何时能来。琴弦弹出恨意像雉鸟啼鸣,一片春情寄托在女萝之上。梦中进入花房如同蝴蝶般恍惚,祈求化为寒兔靠近嫦娥。时光像东流水不顾西飞的太阳,不要让红兰变成绿莎。 曾经托付小丫鬟寄去耳珠,多情的她回赠玉连环。红叶题诗已随流水漂走,为什么朱门夜晚还带着月光紧闭?她在烟雾中漫步仿佛洛水女神,远处修眉般的君山映入眼帘。自叹没有韩寿那样能轻易接近佳人的本事,近在咫尺的美好却无法攀折。 买到司马相如昔日的琴,微风轻轻吹送着轻柔的琴音。不要说通天犀没有孔窍,追逐伴侣应怜惜凤凰的痴心。弹完琴调金徽之时夜已深,站在长满青苔的小路上直到晓星沉落。凭着银河之水倾尽双泪,这泪水使南海北海的水更深。

注释

华丽的居室,多指女子的住所。;假装、真真假假。;姿态美好的女子。;箫的美称。;月宫。;形容女子美貌,也指美女。;古代神话中险恶难渡的河海。;指潘岳,常用来形容男子美貌或指代情郎。;指沈约,常用来形容男子消瘦。;传说中裴航遇仙女云英之处,常用来指代男女约会之处。;神话中为西王母传递消息的神鸟,常用来指代信使。;比喻前功尽弃或希望破灭。;鱼形的锁。;博山炉,一种香炉。;沉水香,一种香料。;七夕,传说中牛郎织女相会的日子。;古琴,古琴有七根弦。;形容琴音如雉鸟啼鸣般悲切。;一种植物,常用来象征女子的情思。;红色的兰草,此处用来表示美好的事物。;绿色的莎草,此处与红兰相对,表示事物的变化。;用珠玉串成的耳饰。;一种玉制的玩物,常用来表示爱情的信物。;轻步,形容女子姿态轻盈。;洛水之滨,传说中有洛神出没之处。;山名,常用来作为一种遥望的对象。;晋代人,以美貌和与贾女的爱情故事闻名,常用来形容男子获得女子青睐。;美好的树枝,常用来比喻美好的人或事物。;司马相如,汉代辞赋家,他的琴与爱情故事有关。;琴上系弦之绳,也指琴。;银河。;南海。;北方的大海。

赏析

这首《无题五首》在文学手法上善用典故,如‘潘郎残鬓沈郎腰’,以潘岳的残鬓、沈约的细腰来形容男子的憔悴消瘦,使形象更加具体可感。‘已题红叶随流出’运用红叶题诗的典故,增添了诗中的幽情。 在情感表达方面,诗中充满了一种求而不得的惆怅与哀怨。从男女之情入手,描绘出爱情中的阻隔、无奈等复杂情感,如‘共拟倾城酬百万,还闻弱水隔三千’写出因外界的重重阻碍而难以达成爱情的心愿。 在意境营造上,诗中的景象多带有一种清冷、孤寂的氛围,像‘绠断银瓶秋井寂,风敲鱼钥夜钟遥’通过描写秋井、断绳、鱼钥、夜钟等意象,营造出一种寂静、落寞的意境。 主题思想上主要围绕爱情的渴望、失落、无奈等展开,展现了爱情中的种种复杂状态,既有美好的憧憬,又有无法逾越的现实阻碍。

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