五月七日未明肖处醉起,忽忆宁乡所拾丑石,久欲作诗,因循未就,乃成是篇。酒人恍惚难明,聊记所感而已

现代 · 卢青山 · 七言

原文
灵山胜水开盘古,日月推转羲娥苦
造物不惜神异功,为吾万岁召雷斧
清溪远自群峰苍莽之中来,漱山之骨地脉开
精金美玉安足贵,淘洗冲砺出此孤奇材
女娲久死神肠腐,补天可笑费炉灰
岂知元气驰荡化万化,遗此俊石悲九垓
固闭幽凉掩后土,煤炭为群石油友
昔为恐龙磨利牙,后为猿人击封兽
屠沽鸡狗不称心,怆怀怒欲诉苍冥
今来者谁云溪落拓坎????子,势能拔尔韬光孤愤崔嵬灵
沙光含日辉金鳞,细流曲曲绕矶鸣
清禽出树芽茁土,东君跃跃试春襟
践水踏沙二三人,穷挑细濯沙水滨
不能为诉万古事,唯馀丑皱记酸辛
人邪石邪迷难分,异躯共作摧颓魂
我亦流落无可语,感子清泪盈眸睛
从今入我幽人室,淋泉滴水养朝夕
古怀深梦怅可忘,长歌短句欣相识
百年我亦归丘山,子将辗转流人寰
我埋似子子何似,似我飘泊地天间
译文 / 白话释义

灵山胜水如同盘古开辟之初,日月如羲和、嫦娥般艰难地推移运转。造物不吝惜神奇的功力,为我千万年召来雷神之斧。清澈的溪水从群峰苍莽之中遥远而来,冲刷着山峦的筋骨,大地的脉络得以开启。精金美玉哪里值得珍贵,从淘洗磨砺中出此孤独奇崛之材。女娲早已逝去,神灵的肠子也已腐朽,补天之事可笑,耗费炉灰而已。怎知元气驰骋动荡变化万千,留下此俊石,使九垓为之悲叹。它长久地封闭在幽暗清凉之中,掩盖着大地的后土,与煤炭为伴,与石油为友。昔日为恐龙磨砺利牙,后来为猿人击杀毒兽。用于屠沽鸡狗也不称心,心中悲怆,愤怒欲向苍天倾诉。如今来此的是谁呢?是那流落不羁、坎坷失意之人,其气势能拔起你这韬光养晦、孤愤崔嵬的灵物。沙光映照日光,闪烁着金色鳞光,细流曲曲折折绕着矶石鸣响。清禽从树中飞出,新芽在土中萌发,春天的气息跃跃欲试。两三人在水中踏沙,细细挑选洗涤于沙水之滨;不能为你诉说万古之事,唯有这丑皱之态记录着酸辛。人啊石啊,迷惑难分,不同的身躯共同化作颓丧之魂;我也流落他乡,无人可语,为你的清泪盈满眼眸。从今往后,你进入我的幽人之室,用淋泉滴水滋养朝夕。古往今来的情怀深深,梦境怅然可忘,长歌短句,欣喜与你相识。百年之后我也将归于山丘,你将辗转流落人间。我埋葬之物如你,你又将如何,如同我般在天地间漂泊。

注释

指有灵秀之气的山,常被视为神圣之地。在诗中代表着神秘而美好的自然景观。;羲和与嫦娥的并称,羲和是神话中驾御日车的神,嫦娥是月中女神,这里借指日月。;用水冲洗,去除杂质。在诗中形容丑石历经岁月的冲刷而呈现出独特的风貌。;司春之神,象征着春天的到来和生机。诗中描绘东君跃跃欲试,体现了春天的气息。;山丘,常被用来比喻人生的归宿或精神的寄托。这里表达了诗人对百年之后归宿的思考。

赏析

在文学手法方面,此诗运用了丰富的想象,如‘灵山胜水开盘古,日月推转羲娥苦’,将灵山胜水与盘古开天辟地相联系,展现出宏大的意境。情感表达上,诗人对丑石充满了同情与感慨,从其经历的沧桑岁月到不被理解的孤独,都融入了诗人自身的情感。意境营造上,通过描绘清溪、精金美玉、女娲补天等元素,营造出一种古朴、神秘的氛围。主题思想上,以丑石为线索,抒发了对时光流转、万物变迁的感慨,以及诗人自身流落他乡的孤独与无奈。

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