吴长文新得颜公坏碑

颜鲁公（颜真卿）的书法已经绝妙无比，岁月长久之后就更加被当时的人所珍视。荒芜的祭坛、倾颓的坟冢、朽烂的崖壁洞穴，在风雨侵蚀下剥落，被埋没在余烬尘埃之中。几尺长的断碑被谁得到了呢，碑上的点画入纸如同崭新的一样。延陵公子是个喜好这类事物（古碑）的人，拓下碑文寄来以表亲近之情。六种造字法（六书）以及篆文籀文经过多次变革更改，后世对文字的解释大多失去了本真。是谁当初胡乱区分美丑（对书法的评判），致使学者们耗费精力。堂堂正正的颜鲁公勇敢又仁爱，出世遇到世间危难亲自参与治理国家大事。挥毫书写超绝出众又惊世骇俗，难道也是以此来向寻常百姓夸耀吗？只是怀疑他的技巧是上天赋予的，不必勉强就能达到出神入化的境界。《诗经》中的《甘棠》赞美召伯，人们爱惜甘棠树是因为思念召伯这个人。时局危难时忠贞的情谊常常遗憾太少，珍视这个（颜公碑）不要让它再被埋没了。

独一无二，无与伦比。；灰烬和尘埃。煨，wēi，火盆中的火。；春秋时吴国的公子季札，这里借指吴长文。；古人分析汉字而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。；篆文和籀文，均为古代的书体。籀，zhòu。；超绝出众。荦，luò。；形容树木茂盛的样子。芾，fèi。；埋没。堙，yīn。

从文学手法上看，此诗运用了叙述、议论、抒情相结合的手法。诗的开篇先叙述颜公书法的绝伦以及随着时间推移愈发珍贵，中间部分通过对断碑的描述转入对书法评判标准的议论，指出后世对文字书法的评判多有失真之处，又阐述颜公书法是天赋使然，不必勉强而通神。结尾部分抒情，以召伯的典故引出对忠贞情谊的珍惜，表达对颜公碑的珍视，不应让其埋没，希望在时危之际能够重视像颜公这样有忠谊之人的遗迹。在情感表达方面，诗人对颜公的书法是十分推崇的，字里行间充满敬仰之情，同时也表达出对当时社会上对书法评判标准的不满，以及对时危缺乏忠谊之人的担忧。在意境营造上，诗中描绘荒坛、坏冢、朽崖屋等衰败的景象，衬托出颜公碑被发现的不易，更显其珍贵。主题思想上，既有对颜公书法艺术的高度赞扬，也有对世道的感慨以及对忠谊之人及其遗迹应被重视的呼吁。