戊子三月二日取道毗陵同梁壶山携葛涧周卫诸生游张公洞遂憩茂潭别院

明 · 湛若水 · 五言

原文
乐事分行役,矧兹及暮春。
携我诸友生,沿流问真源。
独行罨溪渚,澄心茂潭渊。
举袂引天风,飘忽扫浮云。
窈窕访名洞,怪石罗前陈。
苟非有自胜,谁能不伤神。
鬼幻亦云凿,天工何太勤。
顾谓二三子,反观而自然。
前行诣虚敞,高明生冥玄。
入室贵三昧,升堂庶有闻。
译文 / 白话释义

戊子年三月二日取道毗陵,我和梁壶山带着葛涧、周卫等学生游览张公洞,然后在茂潭别院休息。快乐的事掺杂在旅途之中,何况此时已到暮春时节。带着我的各位年轻友人,沿着溪流探寻真正的源头。独自前行在水草丰茂的溪中小洲,在茂潭深水中使内心澄澈。举起衣袖引来天上的风,轻快地扫走浮云。去幽深之处探访有名的山洞,怪异的石头罗列在眼前。如果不是有自我克制(的能力),谁能不黯然神伤呢。鬼怪般的奇幻也是人力开凿(而成的),上天的工巧为何如此殷勤。回头对那几个年轻人说,回头看看这一切而领悟自然(之道)。向前走到空旷开阔之处,高远明亮之处生出幽深玄奥的感觉。进入室内贵在有三昧(的领悟),登上厅堂希望有所听闻(收获)。

注释

况且,表示更进一层;朋友、友人,这里指年轻的朋友或学生。古时师长对门生自称,或门生对师长自称时用‘友生’,此处指年轻的同行者;覆盖,这里可理解为水草丰茂如同覆盖的样子,描绘溪渚的景象;原为佛教用语,指排除一切杂念,使心神平静。这里可理解为一种对事物本质深刻的领悟或境界

赏析

这首诗在意境上,通过对暮春出游过程的描写,营造出一种空灵、深邃的氛围。如‘举袂引天风,飘忽扫浮云’一句,通过描写举手引风扫云的动作,给人一种超尘脱俗之感。在写作手法上,有叙事与写景相结合的特点。诗的开篇交代出游的时间、人物和事件,然后在行进过程中描写沿途的景色,如对张公洞怪石的描写‘怪石罗前陈’,简单几笔勾勒出洞内怪石嶙峋的景象。在情感表达方面,诗人在游览过程中既有对自然景观的欣赏喜爱之情,又有对人力与天工关系的思考感悟,还有对同行者的教导劝诫,情感丰富多元。从主题思想来看,既表达了对自然之美的向往与探索,又蕴含着对人生哲理的思考,希望众人能从自然与游览中体会到某种‘三昧’。

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