戊子三月上巳同毛古庵黄门梁天壶长史周纪善诸生游善权三洞
明 · 湛若水 · 五言
原文
善权善洞府,神仙逸其名。
嘉名吾夙慕,于兹扣岩扃。
地气通灵窍,天神启虚明。
谁能履兹境,可游神之庭。
明公翕然至,如云集诸生。
心同理有惬,景澹心自澄。
译文 / 白话释义
戊子年三月上旬的巳日,同毛古庵黄门、梁天壶长史、周纪善和诸位学生游览善权三洞。善权是美好的洞府,神仙也安闲自在地留下他们的名声。美好的名声我早有倾慕,在此叩响山洞的门。大地的气息连通着灵异的洞穴,天上的神明开启了空阔明亮之处。谁能踏上这片境地,就可遨游神仙的庭院。贤明的诸位纷然而至,如同云彩聚集众多学生。心意相通就感到惬意,景色恬淡心境自然澄澈。
注释
平素的爱慕,很早就有的倾慕之情。;山洞的门。扃,门户。;一致的样子,这里形容贤明的人们纷纷到来的情景。
赏析
从文学手法上看,此诗开篇直接点明游览之地‘善权三洞’,采用平铺直叙的手法引入主题。‘善权善洞府,神仙逸其名。嘉名吾夙慕,于兹扣岩扃。’这几句中,通过对善权洞名声的描述,表达了自己对它的倾慕已久,其中‘夙慕’一词直接传达出诗人内心的向往之情,为后文的游览铺垫情绪。在情感表达方面,诗人通过描写游览时的心境,如‘景澹心自澄’,借景抒情,把外界景色的恬淡和内心的澄澈相联系,体现出一种悠然自得的情感。在意境营造上,诗中‘地气通灵窍,天神启虚明。谁能履兹境,可游神之庭。’几句构建出一种空灵、神秘的意境,将善权洞描绘成一个与天地神灵相连接的地方,充满了奇幻的色彩。主题思想围绕着对善权三洞的游览展开,表达了诗人对这一胜景的喜爱与向往,以及在游览过程中的惬意之感。
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