五子诗五首 其二 李中郎攀龙

雅正的诗风一天天远离，文学创作竞相追逐（不良之风）。为什么舍弃周鼎（这样的宝物），却把污浊的康匏当作宝贝。李生从东海奋起，凭借笔墨寄托深沉的情感。我不会厌弃尘世，也不羡慕荣华富贵。智慧依靠不断学习来积累，道理从斫轮的典故中领悟。那千年以前的高洁情怀已经荒疏，那稀有的美好乐声存在于韶乐和頀乐之中。演奏商调又夹杂流徵之音，众人听了确实感到惊恐。悠悠尘世还有什么可说的呢，邯郸学步反而迷失自我。在世间沉浮又将去哪里呢，岁月不会眷顾我。在汉署一同游玩，相互约定坚守中正之道。美玉佩饰众多而美好，美人害怕容颜衰老。在八方之中尽情施展，先代的贤人们有遗留的风度。

奔走、竞相追逐，这里指文学创作上的追逐不良之风。出自《离骚》‘忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。’；污浊。；空的葫芦，这里比喻低俗无用之物。；长的绳子，这里表示不断积累学习，出自《庄子·至乐》‘绠短者不可以汲深。’；斫轮是一个典故，指经验丰富、技艺精湛。出自《庄子·天道》中的‘轮扁斫轮’故事。；韶和頀，古乐名，代指高雅的音乐。；屈曲、弯曲，这里形容邯郸学步后的样子。；美玉做的佩饰，形容美好。；高耸的样子，这里形容佩饰美好众多。；奔放，出自《庄子·田子方》‘夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。’

从文学手法上看，首联‘大雅日已远，斯文竞驰骛’运用对比手法，将古代雅正的文学风气与当下不良的创作风气对比，点明当时文学创作的不良倾向。‘如何舍周鼎，淟浊宝康匏’运用比喻和反问，以‘周鼎’喻大雅的文学传统，‘康匏’喻低俗的创作，表达对舍本逐末现象的不满。情感表达上，诗中既有对李攀龙坚持传统文学创作的肯定，如‘李生奋东海，深湛托毫素’，又有诗人自身对不慕荣华、坚守正道的情怀抒发，像‘弃世吾不为，荣华吾不慕’。在意境营造方面，诗中营造出一种孤高、坚守传统的氛围，如‘荒哉千载心，希声在韶頀。刻商杂流徵，众耳信惊怖’描绘出一种曲高和寡的文学境界。主题思想围绕对传统文学的坚守、对世俗追名逐利创作风气的批判以及诗人自身的高洁情怀展开，表现出对文学正道的执着追求。