相逢行
明 · 释函是 · 五言
持剑行走在平原之上，在少年聚集游乐的地方结交朋友。在弥漫的烟尘里冲锋陷阵，在长杨宫附近横戈待战。用金盔换取美酒，在官路旁边击筑（一种乐器）。忽然接到大将的檄文，带着醉意驰骋挥鞭。慷慨激昂地发誓为国捐躯，以神武之姿威震八方。在长城下的泉窟饮马，悲歌感动得如同杞梁妻那样的人。功业成就的背后是万千尸骨枯朽，又有谁还会顾念苍生呢？凯旋之后在太平之时参加宴会，王侯在朝堂上被册封。众多骑兵围绕着军营的辕门，如云的旗帜摇动着日光。可叹那些游侠之人，一朝之间名声远扬。连小兵卒都不再穿白衣（指地位上升），道路两旁都是笙簧乐器吹奏的声音。彻夜饮酒直到晨鸡报晓，银烛照亮了下垂的耳饰（指美女）。在梦里见到单人匹马，插着羽毛飞驰向君王。这才后悔飞鸟被捕尽之后，良弓却不懂得隐藏。内心恐惧魂不守舍，醒来之后仍然彷徨不安。这难道是平日的心愿吗？自古以来多有奇异的灾祸。富贵之后遭人侧目，不如回归故乡。故乡有宗族亲人，长辈晚辈相互扶持盼望。卖掉宝剑买来黄牛，在田间追慕伏羲氏时的淳朴生活。农闲时教导子孙，读诗书出贤良之人。贤良之人懂得身外之物（不看重名利），能够忘却身世。荣华富贵很少有能善终的，还是淡泊的性情才正常。
秦汉宫名。本为秦旧宫，汉时重加修饰，为秦汉时游猎的地方。；筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。击筑是一种演奏筑的行为。；古代官府用以征召或声讨的文书。；春秋时期齐国大夫，传说他战死后，他的妻子哭夫十日，城墙为之崩塌。这里用来形容悲歌的感人力量。；指天地，这里代指苍生。；古时军营的门或官署的外门。；下垂的耳饰，这里代指美女。；田间，田地。；伏羲氏，古代传说中的部落酋长，相传他始画八卦，教民捕鱼畜牧，以充庖厨。这里代指淳朴的上古生活。
这首诗运用叙事与抒情相结合的手法。开篇描绘了游侠儿仗剑结客、纵横沙场的英勇场景，充满了豪放壮阔的气息，如“仗剑走平原，结客少年场。冲突烟尘里，横戈枕长杨”几句，生动地勾勒出一个充满热血与豪情的少年侠客形象，通过这些场景描写营造出一种慷慨激昂、充满英雄气概的意境。然而随着情节发展，诗中情感逐渐发生转变，在“功成万骨枯，谁复念玄黄”处，诗人开始对战争背后的代价进行深刻的反思，从激昂的情绪中生出一种悲凉之感。到后面“叹息游侠儿，一朝名播扬”等句，描述了游侠儿功成名就后的种种情景，但笔锋一转，又在“方悔飞鸟尽，良弓不善藏”等句中表达出对功名利禄背后潜藏危险的忧虑，情感变得深沉而复杂。最后诗人以归乡田园、淡泊名利的生活向往结尾，如“卖剑买黄犊，畎亩追羲皇”，表达出对宁静质朴生活的追求，使全诗在主题思想上得到了升华，从对功名利禄的反思转向对平淡生活的向往，也反映出一种世事无常、功名利禄皆浮云的思想。
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