香溪渡

春雨飘洒在香溪的渡头之时，溪风轻轻吹拂着青青的杨柳枝。溪头死去的人痛苦无数，累累白骨，不知是谁。船中的老人对人诉说，这些人原本都是良家子弟。孤身一人离开家乡充作海军，在香溪渡头水边扎营（劄砦：扎营）。大队的人马从西南而来，红色的旗帜在白日蓝天下飘扬。无奈这些人肆意杀伐，至今白骨堆积长满青苔。您难道没听说圣人用兵是万不得已，讨伐残暴制止凶残是为了拯救时世。在刀箭之下不可肆意妄为，关键在于人心要知晓天理。

扎营的意思。‘劄’有驻扎的含义，‘砦’同‘寨’，是营垒的意思。；锋，刀刃；镝，箭头。泛指兵器，也比喻战争。

这首诗在文学手法上采用了叙事与抒情相结合的方式。前半部分通过描写香溪渡头的景象，如‘香溪渡头春雨时，溪风吹青杨柳枝’描绘出一幅春雨中的渡头春景图，接着笔锋一转‘溪头死者苦无数，白骨累累知是谁’，以强烈的对比营造出一种凄凉、悲惨的意境。从情感表达来看，诗人对战争中死去的普通士兵表达了深切的同情，像‘此徒乃是良家子。一身去家充海军’，体现出对这些无辜生命的惋惜。主题思想上，诗人借香溪渡头的战争遗迹批判了战争中的残暴行为，‘大军万马西南来，奈此纵横肆血气’，并且通过‘君不闻圣人用兵不得已，伐暴胜残济时起’表达了对正义战争的理解，即战争应是为了正义、为了拯救时世，而不应是肆意杀戮。整首诗意境从美好的春景突然转换到白骨累累的惨状，极大地增强了情感的冲击力和主题的表现力。