项羽掘始皇冢

五帝以禅让治理天下，三王以世袭治理天下。帝王的陵墓遍布九州大地，从来没有被挖掘的。可以看出古人的风尚，陪葬的冥器还用陶瓦（而不是金银财宝）。盗贼都不会有挖掘的心思，到现在还完好无损。自从有了秦始皇，用阿房宫的财宝来殉葬。残暴的项羽首先挖掘了秦始皇陵，抢夺劫掠没有留下一点东西。从此帝王的陵墓，灾祸延续到汉唐时期。南宋时灾祸更加残酷，（南宋的帝陵被掘后，义士只能种冬青树来标识）冬青成行。唉，实行厚葬的人啊，前人失败的教训不要忘记。用来告诫普通百姓，用来讽谏帝王。

指五帝时以禅让的方式传位治理天下，与家天下相对。；指帝王把国家当作一家的私产，世代相传，从夏禹之子启开始。；帝王及后妃的坟墓及墓地的宫殿建筑。；古代人们下葬时带入地下的随葬器物，一般用陶土、竹木或石头制成。；指项羽，称其‘暴’表示其残暴，项羽性格刚猛，坑杀降卒等行为被视为残暴之举。；南宋灭亡后，元朝西藏僧人杨琏真伽发掘南宋六帝的陵墓，南宋遗民唐珏等秘密将帝后残骸葬于兰亭，并种冬青树以为标识。这里用来表示南宋帝陵被掘的悲惨遭遇。

从文学手法上看，这首诗采用了对比的手法，开篇先描述五帝三王时陵寝无发掘者，是因为古人崇尚薄葬，冥器用陶瓦，与后面秦始皇厚葬，项羽掘墓以及后续帝王陵遭祸形成鲜明对比。在情感表达上，诗人对古人薄葬之风充满了赞赏，对秦始皇的厚葬持批判态度，对项羽的盗墓行为也表示谴责，同时对于因厚葬而使帝王陵不断遭受灾祸表示痛心和无奈。在意境营造方面，诗中通过描绘五帝三王陵寝的安然无恙，以及秦始皇陵被掘后的惨状，还有南宋帝陵的悲剧，构建出一种古今不同葬俗下不同命运的画面感。主题思想上，此诗旨在通过历史上陵墓的遭遇，批判厚葬之风，告诫人们薄葬的重要性，同时也讽谏帝王不应厚葬。