先友诗八首 太仆李公应桢
明 · 文征明 · 五言
太仆寺卿李先生应桢，身处太仆寺官署，高声抗拒宦官。一生有着刚强执着的志向，最终未能显达就走完一生。在外任职十年，光明磊落标举清正纯真的风范。就像矫健孤独的飞鸿，像杰出不凡的一角麒麟。在卿监之位晚年得以施展抱负，白发已经布满头巾。故乡有美好的山川，而人生的路途多有风尘。终究有着超脱俗世的姿态，飘然而去谁能驯服。陆公就像娄东的凤凰，年少时就已施展才华。耿直的文庄公，在朝堂之上赏识他。在职方司彰显风度神采，直言上疏遏制众多宦官。在兵部立下的章程，至今还闪耀光辉。名声隆盛诋毁随之而来，谗言构陷在他身旁伺机而动。做参藩也是晚年才显达，最终被仇人所伤害。清正的风气不会最终泯灭，留下的书籍装满书袋。定山先生是古代的通儒，学习儒道仰慕圣贤。古代的义理与当世不合，于是隐退归耕田园。黄色的花朵在幽静小路边娇艳，白色的鸟儿在清澈的河川里游弋。悠然地面对青山感到惬意，这样的日子已经过了三十年。高位的罗网不会去寻求，想让他出仕却没有缘由。并非没有济世的雄心，也有清明的治国篇章。可惜才能被误用，飘零凋落被弃置。有位了不起的延陵公，确实有古代贤明的品德。道义充满全身，文章能够为国增光。对朝堂长久的思念，实在是如在清庙奏瑟般美好。可惜很晚才被任用，所居职位未能达到极致。还能使浅薄的人变得敦厚，闲坐也能消除谗言恶念。品德深厚不为外物所改变，又有谁看到他沉溺声色。圣贤不会再复生，这个人让我深深追忆。高峻的天台山下，有位隐士。品味采摘美好的花草，光彩夺目如同散出云霞彩绮。早年登上宫廷藏书的延阁，在石渠阁中来回翱翔（指任职）。太学培育众多人才，金匮里抽出青史（指参与修史等事）。虽然又有特殊的恩宠眷顾，却不被官职所累。方岩有他的书堂，归来还拿着农具耕种。多次被召见但不长久停留，谁能领会其中深意。东南有一位贤士，身系兰带穿着芙蓉裳。美玉珍珠混杂着美玉，皎洁如同明月的光芒。不随着鸣凤飞下，甘愿和黄鹄一起翱翔。秋风在广阔的天空吹起，罗网徒然高高张起。采摘香草涉足秋天的园圃，看着白云抚摸层层山冈。不被清平之世所用，只能与白云一同闲游。悠然的陆龟蒙（天随子），千年永远被人仰望。王公是怎样的人呢，刚正不阿有着古人正直的遗风。一旦进入宫廷为官，就慷慨激昂想要尽职。此身早晨还在朝廷，晚上就到了极远之地。所期望的是谏官的职责能够伸张，哪会计较自身的得失。田园生活快乐自在，天子思念他旧日的德行。在陕西郊野刚刚开始宣扬德政，很快就急切地归来。松树菊花让隐士喜爱，钟山有着美好的景色。太常是名门子弟，英俊不凡如青葱的美竹。文章足以光彩焕发，志向也坚定完整。在礼部恭敬地供奉，二十岁左右就已高飞向上。不喜欢凭借祖上恩荫做郎官，靠自己的努力达到很高的地位。在滁山写下众多美好的诗篇，在银台弹劾纠正（不良之事）。所到之处必定宣扬正义秉持公正，为什么最终不能安稳呢。只应该是那千首诗，永远都不能被删减磨灭。
刚强执着。彊，同‘强’，强硬、刚强；执，执着。；光明正直。耿，光明；挺，正直。；仇人。雠，同‘仇’，仇恨。；书袋。古代常用以盛装书籍。；归隐田园。贲，装饰，这里引申为归隐使田园增色。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故和比喻。如‘矫矫孤飞鸿，翘翘一角麟’，以孤飞鸿和一角麟来比喻李公应桢的卓然不群和非凡品质，形象生动。在人物描写上，通过对人物生平事迹、志向和品德的叙述，如对陆公的‘耿耿文庄公，识公在班行。职方振风采，抗疏扼群珰’描写，展现人物的刚正不阿和才华风采。情感表达上，诗人对这些友人充满了敬仰、惋惜之情。如‘惜哉用违材，零落成弃捐’表达对友人才能被误用的惋惜。在意境营造方面，诗中既有描绘田园的‘黄花媚幽径，白鸟泳清川’这样清幽闲适的意境，也有展现人物高洁品质的如‘悠悠青山适，一往三十年’的旷远意境。主题思想上，诗人通过对八位友人的描述，表达了对他们品德、才华的赞赏，对他们命运的感慨，也反映出当时社会对贤才的压抑和不公。这些友人各有不同的境遇，但都有着高洁的品质，诗人借此传达出对理想人格的向往和对社会现实的不满。
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