先云洲访予于万玉归而寄诗因用其韵

早晨行走在竺山的路上，草上的露水沾湿了衣襟。虽然眼前是稽留山的美景，但像谢灵运那样的人却难以再寻觅到了。灵异的树木活过了千年，却每天都受到斧头的砍伐。这种砍伐还没有停止，让我这个老人气得说不出话来。高雅的音乐渐渐不再被创作，满耳都是粗俗杂乱的声音。我这粗野的性子羞于随波逐流，于是独自吟唱《梁父吟》。我身份低微又贫苦无力，怎能改变这粗俗的声音呢？危险的道路不能行走，在林下甘愿隐居沉沦。世道已经这样了，心中的情怀怎能轻易抑制住呢？独独喜爱古老的桂树林，到了年末仍然是枝叶繁茂。可这桂树也不能得到保全，这让我深深叹息。

沾湿，rú；山名，这里可指稽留山的美景。；指谢灵运，南朝宋诗人，常游山玩水。；哑，说不出话，yīn；形容粗俗杂乱的声音。；即陆沉，指隐居。

从文学手法上看，此诗运用了借景抒情和对比的手法。如“灵木逾千龄，斤斧日见侵”，将古老的灵木与每日遭受砍伐的境遇进行对比，深刻地揭示出美好的事物被破坏的现状。在意境营造方面，诗中通过描绘晓行竺山时草露沾襟的景象，以及古老灵木面临砍伐等画面，营造出一种萧索、衰败的意境。情感表达上，诗人充满了对美好事物消逝的痛心、对世道的不满以及对高雅事物衰落的惋惜之情。主题思想围绕着对现实世界的批判展开，诗人看到社会上美好的东西不断被破坏，高雅被低俗取代，表达出自己对这种现象的不满与无奈，同时也流露出自己坚守高洁品质，不愿同流合污的情怀。