晓角

宋 · 吴则礼 · 五言律诗

原文
晓角催行鼓,儒生也据鞍。
辕门天汉入,幕屋塞云蟠。
驰山一骑落,拔帜万人观。
湖海鸥群老,空馀子夏冠。
译文 / 白话释义

破晓的号角声催着出行的战鼓敲响,身为儒生的我也跨上战马。军营的辕门高耸仿佛连接着银河,营帐的幕布如同塞北的云彩盘旋。骑马奔驰过山岗只见一骑落后,拔取军旗时万人围观。湖海之上鸥鸟已老,只剩下我这头戴儒冠之人。

注释

屈曲,环绕,读音为pán。出自《法言·问神》‘龙蟠于泥。’;跨着马鞍。后用以形容年老而壮志不衰。;古时军营的门或官署的外门。;银河。;子夏所戴的帽子,代指儒生的服饰,此处表示自己儒生的身份。

赏析

从文学手法上看,首联‘晓角催行鼓,儒生也据鞍’直叙其事,用晓角、行鼓的声音开启画面,展现出紧张的氛围,‘儒生也据鞍’点明自己的身份,一个‘也’字暗示出儒生跨鞍作战的不同寻常。颔联‘辕门天汉入,幕屋塞云蟠’运用了夸张和比喻的手法,把辕门的高大夸张到仿佛连接银河,将幕屋的云彩形容为塞云盘旋,描绘出军营的雄伟壮观。颈联‘驰山一骑落,拔帜万人观’通过描写骑马奔驰的场景和拔取军旗万人围观的画面,动静结合,写出战斗或演练时的激烈精彩。尾联‘湖海鸥群老,空余子夏冠’则从前面的军营场景突然转到湖海与自身的儒者身份,以景衬情,表达出一种壮志未酬又有身世飘零之感。在情感表达上,既有对军营生活的体验与记录,又有对自身作为儒生未能施展抱负的无奈和落寞。在意境营造方面,前两联营造出一种雄伟壮阔、充满紧张气息的军营意境,后两联则营造出一种孤独、萧索的意境。主题思想围绕着儒生的壮志、军营生活以及理想与现实的落差展开。

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