孝庙挽章二首 其二
明 · 张吉 · 七言律诗
原文
听览躬亲积弊纾,何须戚宦力诛锄
文儒衮衮频登对,纪册滔滔不绝书
仁孝固应垂训远,励精无改继明初
万方洒血尤真宰,不遣天医下太虚
译文 / 白话释义
孝宗皇帝亲自处理政务从而解除了诸多积久的弊病,哪里需要依靠外戚宦官的力量来进行铲除(奸佞之事)呢。众多的文臣不断地进宫答对(皇帝的提问),记录的史册源源不断地书写着(他的事迹)。他的仁爱孝顺本来就应该使垂范后世的训诫长远留存,振奋精神而不改太祖建国之初的勤勉。天下百姓悲痛洒泪可感上天,然而上天却没有派遣神医下凡拯救(孝宗皇帝)。
注释
解除、缓和。如‘是崇皞济而修祀纾祸也。’(《左传·庄公三十年》)这里指孝宗皇帝亲政解除积弊。;外戚与宦官。在封建王朝中,这两类群体常常干预朝政,但这里指出孝宗不需要依靠他们来治理国家,突出孝宗的贤能。;相继不绝。众多的样子。这里形容文儒众多,不断地进宫答对。;垂示教训。‘仁孝固应垂训远’表示孝宗的仁孝美德应该长久地给后世留下可遵循的教训和典范。;指宇宙的主宰。这里表示上天,‘万方洒血尤真宰’体现出百姓悲痛之情可以感动上天。;天空,也可指仙境等。这里表示上天,‘不遣天医下太虚’是说上天没有派遣神医下凡。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对孝宗皇帝的追思缅怀之情。从写作手法来看,首联直述孝宗皇帝听政亲为解除积弊,否定戚宦的作用,对比手法突出孝宗的贤明。颔联通过描写文儒频繁登对和纪册不断书写,侧面烘托出孝宗在位时政治文化的活跃,是对他治理朝政的肯定。颈联强调孝宗仁孝且励精图治,将他的美德与明初的优良传统相联系,体现出他对传统的继承和发扬。尾联通过‘万方洒血’表达出百姓对孝宗去世的悲痛,而‘不遣天医下太虚’又有一种上天无情的悲叹。在情感表达上,全诗充满了对孝宗皇帝的敬重、赞美和惋惜之情,主题思想围绕着对孝宗皇帝的悼念以及对他一生功绩的缅怀。
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