孝庙挽章二首 其一
明 · 张吉 · 七言律诗
原文
一德康邦竹再苞,周宣千古托神交
狂僧腐竖殷????锧,故老元勋席土茅
直节优容天广大,疮痍涵煦地并包
孤臣泣把求言诏,莫报涓埃愧斗筲
译文 / 白话释义
您凭借纯一的品德使国家安康,就像竹笋再次萌发(寓意国家复兴有望),您如同周宣王一般,和他在千古之间精神相通。张狂的僧人、腐败的小人遭受重刑,元勋旧臣却只能居于简陋之处。您正直的气节得到上天的宽容,广阔无边,您如大地般包容百姓的疾苦。孤苦的臣子哭着拿着求言的诏书,没能报答您哪怕点滴之恩,自愧才短量浅。
注释
竹笋再次萌发,这里可能是用竹子的生机来象征国家的复兴或者是君主的德政带来的希望。苞,萌发。;遭受重刑。殷,深厚、严重;鈇锧,古代斩人的刑具,借指死刑。;以土茅为席,形容居住简陋,这里指元勋旧臣未得到应有的待遇。;滋润养育,这里表示君主对百姓疾苦的包容与抚恤。;细流与微尘,比喻微小。;:一种容量不大的容器,比喻才短量浅。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,以周宣王来类比孝庙,将历史人物与当下所咏之人相联系,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。颔联采用对比手法,‘狂僧腐竖’与‘故老元勋’的不同境遇形成鲜明对比,深刻地反映出当时政治的复杂与不公。颈联通过描写‘直节优容’‘疮痍涵煦’,塑造出孝庙宽容、包容的形象,同时从天地的广阔角度来强化这种形象特点,意境宏大开阔。在情感表达方面,诗人对孝庙怀着崇敬、赞美之情,从对孝庙品德和功绩的描述中可见一斑;而尾联中‘孤臣泣把’‘莫报涓埃’则表达出诗人未能报答君主的愧疚之感,情感真挚深沉。主题思想上,诗歌既表达了对孝庙的歌颂,也流露出诗人在这种政治格局下的个人感受,包括对朝廷不公现象的隐忧以及自身无法尽忠的惭愧。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。