小漆园八咏碧梧

整天等待求仲、羊仲那样的隐士却不见他们到来，这片有着烟霞之气的湖石却也能让人感受到那种隐逸之意。它就像被神鞭驱赶出来的，令洞庭湖都为之哭泣，又像仙子骑着而来让震泽湖翻滚。幽深的山谷转来转去让人怀疑会迷失在竹林小径之中，高耸的山峰简直要压向松间小屋。参禅一旦悟到生公的偈语，就可以静坐焚香与这湖石相对而谈了。

指汉代隐士求仲、羊仲。据《三辅决录》记载，西汉末年，蒋诩解官归里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。后常用以指代隐士。；即太湖的古称。；生公，晋末高僧竺道生。传说他曾于苏州虎丘山聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆为点头。偈，佛经中的唱词。这里借指禅意高深的话语。

从文学手法上看，首联运用典故，‘求羊’的典故增添了隐逸的氛围，引出湖石所蕴含的隐逸意趣。颔联使用夸张和想象的手法，‘神鞭驱出’‘仙子骑来’把湖石描写得富有神奇色彩，仿佛带有超凡的力量，能惊动洞庭和震泽。颈联则是通过描写湖石的形态，‘幽壑’‘危峰’将湖石的形状栩栩如生地展现出来，给人一种身临其境之感，仿佛湖石周围真的有幽深的山谷和高耸的山峰。从情感表达来说，诗人对湖石充满喜爱之情，这种喜爱中又夹杂着对隐逸生活的向往。在意境营造上，通过对湖石的描写以及相关的联想，构建出一种清幽、神秘又带有隐逸气息的意境。主题思想围绕着湖石展开，借湖石表达自己的隐逸情怀以及对禅意的感悟。