小斋壁间张王子乔梅子真李八百许旌阳及近时得道诸仙像每焚香对之因赋长句

在山城做小吏老来实在羞愧，衣衫的颜色因灰尘变得昏暗，两鬓也已如秋霜。恭敬地捧着笏板哪能去侍奉新得势的权贵呢，关起门来姑且与诸位仙人交游。道德修养达到最高境界的人不死，历经无数的劫数，大海广阔无边环绕着九州大地。如何能够相互携手从这里离开，醉意朦胧地骑着丹凤飞下神仙居住的玄洲。

古代官员朝会时执持的手板，此指恭敬地捧着笏板。版，同‘板’。；新近作高官的人；新得势的显贵。；指思想或道德修养最高超的人，这里指仙人。；佛教名词，‘劫波’（或‘劫簸’）的略称。意为极久远的时节。jié。；神话中的十洲之一，为神仙居住的地方。

从文学手法上看，首联通过‘衫色尘昏鬓色秋’的描写，运用了外貌描写的手法，生动地刻画了一个在山城做小吏而饱经沧桑的人物形象。颔联‘敛版那供新贵使，闭门聊与数公游’，对仗工整，‘敛版’与‘闭门’、‘新贵使’与‘数公游’两两相对，在对比中表达出诗人对权贵的不屑和对仙人的向往。在情感表达方面，诗中充满了诗人对自己现状的不满与自嘲，如‘山城作吏老堪羞’一句，一个‘羞’字直白地吐露情感。在意境营造上，诗的后两联通过想象至人不死、大海环九州以及醉骑丹凤下玄洲等画面，营造出一种奇幻、超脱尘世的意境。主题思想上，诗人借对仙人的崇敬和向往，表达了对世俗官场的厌倦以及对自由、超凡境界的追求。