夏日过赵凡夫定山别业
明 · 邓云霄 · 五言
感慨官场像大海没有边际，而名山却别有一番春色。远远地来到这隐居之处，再次寻找像庞德公那样的隐士。野鸟不时窥探来客，幽花不因贫穷而自惭。坐在支遁住宅的近邻之处，古往今来都为尘世劳碌。自己开辟东南这一片境地，不需要夸赞那十九泉。四周的山像是国家的边界，一条小路通向天边。高傲的性情难以屈从世俗，像猿猴一样的心性进入禅定。石头田地没有田垄，种药就如同在烟霭中耕种。原本如同蒋诩的小路，随意地比拟习家的池塘。云中的鸡犬安静祥和，藤萝垂挂在门外。石阶荒芜但松树会自己清扫，客人到来仙鹤最先知晓。在香台的映衬下若隐若现，仿佛能听到紫凤吹奏。天池就在眼前高高矗立，仙茶有着云雾中的嫩芽。麋鹿跟随着脚步，所藏图书足够装满五车。谈论诗歌好似白社集会，叩问秘诀如同探究丹砂。借问这愚公谷，哪里比得上此地美好。雨过之后山翠欲滴，淙淙流水如万玉齐流。重重屋檐下瀑布飞落，五月天也可披裘。夕阳余晖映照珠阁，残余的雷声传过石楼。坐在那里吸纳云霞之气直至傍晚，如同进入赤城游览。不怕莓苔湿滑，松荫在傍晚更加晴明。举杯向桂父敬酒，拂镜惊走山精。对着窗户莲花刚刚开放，前面山峰与天齐平。不要忧愁归途中黑暗，赵凡夫如同明亮的玉璧照亮路人。在清斋之中忘却肉味，断绝饮酒更见天然真纯。羡慕你有素食的菜肴，有举案齐眉的贤妻调理。山中并非索要高价之物，廊庑之下实际藏有珍宝。依次探寻幽隐之事，高飞的鸿雁让人感叹自身。自己寻找襄野的车驾，可停止汉阴的机心。穿上木屐仿佛是虚行一趟，遇到你却感觉是实在的回归。泉水声如同呜咽着送别，云气故意随着衣裳。他日抛却官帽簪缨，相伴一起掩上石门。
官场。因官场浮沉不定，像海洋一样深邃、险恶且难以把握，故称为宦海。；隐居。栖，表示停留、居住；隐，隐藏、隐居，指隐居的行为或状态。；东晋名僧，字道林，这里借指有高雅情趣、超凡脱俗之人。；比喻性格高傲、倔强。；素食。伊蒲为梵语，义即圆极，后指称僧徒的食物，俎是古代祭祀、设宴时陈置祭品或食物的器具。
这首诗在意境上描绘出了一种清幽、静谧且充满仙气的山居景象。从文学手法来看，全诗多处运用了典故，如‘姓庞人’‘支遁宅’‘蒋诩径’‘习家池’等，借古人之事来丰富诗歌的内涵，增添了文化底蕴。‘野鸟时窥客，幽花不笑贫’采用了拟人的手法，赋予野鸟和幽花以人的行为和情感，生动地表现出山居环境的宁静与自在。在情感表达方面，诗人表达了对官场的厌倦，如‘宦海嗟无岸’，同时流露出对这种隐居生活的向往和羡慕，像‘山中非索价，庑下实藏珍’。诗中的主题思想围绕着对赵凡夫山居生活的赞美，通过对山居景色、生活情景的描写，体现出隐居生活的高雅和超凡脱俗。整首诗通过细腻的描写、巧妙的用典和真挚的情感表达，营造出一种远离尘世喧嚣、宁静而美好的意境。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。