夏日同龙门高漫士游棋山寺

超逸之人共同系着显贵的丝带，六月福建的天空火云密布。在梅树边酒已温热，告诉我要出发，将要出发前先把店里的酒喝尽。棋山寺在海上是古老的寺院，又兴致勃勃地提着银瓮丝绳（装酒的器具）前去。三座山峰直直垂下几千丈，仙人下棋之处有清猿啼叫。知道您平生喜爱灵秀的胜境，为您拂去青萝的影子（大概是拨开青萝前行之类的意思）。野外殿堂里杯中的酒浮动着蕙草的香气，石渠里的水浸泡着的瓜果清凉。祇园的树林里准备着野餐，暂时解下尘世的衣服挂在竹梢。诗写成后仿佛吓破山神的胆，醉倒了连老鹤巢仿佛都要倾倒。回环的山岩翠色堆积连着飞檐楼阁，遥远的大海苍苍茫茫，暮潮退落。舞动的身影只嫌白日西斜（时间不够），歌声还未诉说离别的愁苦。打算从尘世之外寄托余下的欢乐，说是山僧要去拜见县官。野鹿回头看时避开仙人的玉佩（代指人），沙禽为什么会惊讶儒者的帽子。千金流水还能够流淌，田间小路上离别的马驹却不能停驻。希望您能身处五彩祥云之上，不要忘记棋山送别的地方。

萧朱，原指汉萧育和朱博，这里代指显贵之人，绶是系帷幕或印纽的丝带，此处‘萧朱绶’表示显贵的丝带。；梵语，音译为‘拓斗提奢’，省作‘拓提’，后误为‘招提’。其义为‘四方’。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。这里指寺院。；‘祇树给孤独园’的简称，是释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒停居之处。这里泛指寺院园林。；指旅途中的厨房，这里可理解为野餐。；指世俗之外，也指仙境或僧道的生活环境。

从文学手法上看，全诗叙事、写景、抒情相结合。开篇通过描写火云厚的六月天气以及与友人准备出发游寺的情景，奠定了叙事的基调。在描写棋山寺时，‘三峰直下几千丈，仙人奕处清猿啼’等句，运用夸张手法写出山峰的高峻，以清猿啼叫营造出一种清幽神秘的意境。情感表达上，既有对棋山美景的喜爱之情，如对棋山寺各处景色细致的描写中可见喜爱；又有与友人分别时复杂的情感，一方面在游玩中尽情欢乐，‘诗成破却山灵胆，醉倒倾翻老鹤巢’写出游玩的畅快尽兴，另一方面又有着离别的不舍，‘莫忘棋山送行处’体现出对友人的留恋。意境营造上，通过对棋山寺的自然景色如山峰、野殿、石渠等的描写，融合猿啼、蕙草香等元素，构建出一个既清幽又充满生机的山寺之境。主题思想主要围绕与友人同游棋山寺的经历展开，包含着对美景的欣赏、游玩的欢乐以及离别的愁绪。