夏日闲书墨君堂壁二首 其二
宋 · 文同 · 五言
原文
归来山中住,便作山中人
冠带亦自闲,累月不著身
散髪层岩阿,濯足清涧滨
石藓黏简册,松风堕衣巾
乡里多旧游,不厌过从频
山肴与野酿,待我如佳宾
有召即走赴,爱其爱我真
常恐礼数乖,取问吾交亲
正此一夏乐,忽兹遘萧辰
还愧拥千骑,又走西道尘
译文 / 白话释义
回来住在山中,就成了山中之人。帽子和腰带也自在清闲,好几个月都不穿戴。披散着头发在层层山岩之间,在清澈的山涧水边洗脚。石头上的苔藓沾到书册上,松间的风吹落衣巾。家乡有很多老朋友,不讨厌频繁地往来。山中的菜肴和自酿的美酒,对待我如同贵宾。有征召就立即奔赴,喜爱他们真诚地关爱我。常常担心礼数有差错,向我的亲友询问。正享受着这一夏的快乐,忽然遭遇这清冷的时节。还惭愧自己率领众多人马,又要奔走在向西的道路上扬起灰尘。
注释
帽子和腰带,这里指代礼服。;头发,‘髪’为‘发’的繁体字,读音:fà;山的曲折处,读音:yán ē;洗脚,读音:zhuó zú;山中的菜肴。;山中人家自酿的酒。;礼仪的等级规范。;违背,不协调,读音:guāi;遭遇,读音:gòu;秋季,这里指清冷的时节。
赏析
这首诗在文学手法上较为质朴自然,以白描的手法描写山中生活的种种场景,如‘散髪层岩阿,濯足清涧滨。石藓黏简册,松风堕衣巾’,生动地勾勒出一幅山中隐士的闲适生活画卷。在情感表达方面,诗人表达出对山中自在生活的热爱与眷恋,从‘归来山中住,便作山中人’到描述山中的衣食住行、人际交往,都充满了惬意之感。而‘常恐礼数乖,取问吾交亲’又体现出他对人际交往中礼数的重视。在意境营造上,诗中通过描写山中的岩石、山涧、石藓、松风等自然元素,营造出一种清幽、闲适、宁静的意境。主题思想上,主要是对山中生活的赞美以及对这种自由惬意状态的向往,同时也反映出对官场生活的一种复杂情感,既有不得不离开的无奈,也有对官场繁文缛节的潜在厌倦。
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