夏日杂感四首 其二

士人如果留恋自己的居处（不思进取），孔子也认为是不对的。贤良的臣子侍奉晋侯，夜里载着（公子重耳）出逃到齐国。鸩毒如同安逸的生活，君子不可安于这种状态。贪图小的安乐必然损害大的目标，安于眼前就会迷失长远的方向。野外的草料饲养千里马，应当想到（它本应）拉着带有和銮（铃铛）的车奔驰。仅仅满足于饱腹的愿望就此止步，这和狗鸡有多大区别呢？高尚贤能之人的想法是有所寄托的，急切地追求（理想）不敢迟缓。怎么能守着马槽，长久地陪伴小孩子嬉戏呢。

通‘鸩’，一种毒酒，此处作动词，用毒酒害人，音：zhèn；草料，本义为割草，出自《说文》‘刍，刈草也。象包束草之形。’；古代车上的铃铛，挂在车前横木上称‘和’，挂在车架上称‘銮’。；形容急切的样子，出自《礼记·问丧》‘其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。’；马槽，这里代指养马之处，出自曹操《步出夏门行》‘老骥伏枥，志在千里。’；孩子们，儿辈，出自《汉书·灌夫传》‘丞相不起，夫从坐上语侵之。魏其乃扶灌夫去，谢丞相。丞相卒饮至夜，极欢而去。丞相尝使籍福请魏其城南田。魏其大望曰：‘老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势夺乎！’不许。灌夫闻，怒，骂籍福。籍福恶两人有郄，乃谩自好谢丞相曰：‘魏其老且死，易忍，且待之。’已而武安闻魏其、灌夫实怒不予田，亦怒曰：‘魏其之子尝杀人，蚡活之。蚡事魏其无所不可，何爱数顷田？且灌夫何与也？吾不敢复求田。’武安由此大怨灌夫、魏其。元光四年春，丞相言灌夫家在颍川，横甚，民苦之。请案。上曰：‘此丞相事，何请。’灌夫亦持丞相阴事，为奸利，受淮南王金与语言。宾客居间，遂止，俱解。夏，丞相取燕王女为夫人，有太后诏，召列侯、宗室皆往贺。魏其侯过灌夫，欲与俱。夫谢曰：‘夫数以酒失得过丞相，丞相今者又与夫有郄。’魏其曰：‘事已解。’强与俱。饮酒酣，武安起为寿，坐皆避席伏。已魏其侯为寿，独故人避席耳，余半膝席。灌夫不悦。起行酒，至武安，武安膝席曰：‘不能满觞。’夫怒，因嘻笑曰：‘将军贵人也，属之！’时武安不肯。行酒次至临汝侯，临汝侯方与程不识耳语，又不避席。灌夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿呫嗫耳语！’武安谓灌夫曰：‘程、李俱东西宫卫尉，今众辱程将军，仲孺独不为李将军地乎？’灌夫曰：‘今日斩头陷匈，何知程、李乎！’坐乃起更衣，稍稍去。魏其侯去，麾灌夫出。武安遂怒曰：‘此吾骄灌夫罪。’乃令骑留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起为谢，案灌夫项令谢。夫愈怒，不肯谢。武安乃麾骑缚夫置传舍，召长史曰：‘今日召宗室，有诏。’劾灌夫骂坐不敬，系居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕诸灌氏支属，皆得弃市罪。魏其侯大愧，为资使宾客请，莫能解。武安吏皆为耳目，诸灌氏皆亡匿，夫系，遂不得告言武安阴事。魏其锐身为救灌夫。夫人谏魏其曰：‘灌将军得罪丞相，与太后家忤，宁可救邪？’魏其侯不听，乃窃出上书。立召入，具言灌夫醉饱得过，丞相以他事诬罪之。上然之，赐魏其食，曰：‘东朝廷辩去。’魏其之东朝，盛推灌夫之善，言其醉饱得过，乃丞相以他事诬罪之。武安又盛毁灌夫所为横恣，罪逆不道。魏其度不可奈何，因言丞相短。武安曰：‘天下幸而安乐无事，蚡得为肺腑之臣，所爱习陆生大言而不可用，所恶顾成之属，皆以庸人受事。夫不能以此时有所建明，而反抱空名，忝备位，有亡无补。君尚何面目以见魏其乎？’于是上问朝臣：‘两人孰是？’御史大夫韩安国曰：‘魏其言灌夫父死事，身荷戟驰入不测之吴军，身被数十创，名冠三军，此天下壮士，非有大恶，争杯酒，不足引他事以诛也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颍川，凌轹宗室，侵犯骨肉，此所谓‘枝大于本，胫大于股，不折必披’，丞相言亦是也。唯明主裁之。’主爵都尉汲黯是魏其。内史郑当时是魏其，后不敢坚对。余皆莫敢对。上怒内史曰：‘公平生数言魏其、武安长短，今日廷辩，公反鼠首两端。’遂罢朝。起入内，武安侯怒，使长史封书与魏其曰：‘君宜知悉，日来见君，君不肯见。君今闭门谢客，不宜有所会。’魏其得书，大怒，遣人召灌夫之妻，出亡在外，欲与俱亡。灌夫之妻不肯，曰：‘灌将军得罪丞相，今亡在外，祸且及身，灌夫之弟灌贤与夫之兄子灌孟，皆以灌夫故，横死，今君乃欲与灌夫俱亡，君以为灌夫之罪可解，而君之罪不可解也。君不如以此时归侯印，谢丞相，丞相必喜，君必不死。’魏其侯然之，乃遣其子魏其侯寿以侯印绶上之，丞相。丞相不受，言曰：‘魏其老病，可苦而来。’已而魏其病痱，口噤不能言。乃使巫视鬼，鬼言灌夫及灌贤之冤，魏其侯乃为书谢丞相，丞相复答书，不谢。魏其侯遂怒，病益甚，不食，欲死。后十余日，蚡闻魏其、灌夫死，乃发疾而卒。此诗中‘儿曹’仅指孩子们。

这首诗运用了典故的写作手法，如‘贤臣事晋侯，夜载使逃齐’，通过列举贤臣子犯辅助重耳出逃齐国的事例，来引出后文对于贪图安逸与胸怀大志的论述。在情感表达上，诗人表达了对积极进取、胸怀大志的推崇，批判了安于现状、不思进取的态度。在意境营造上，通过‘野刍养骐骥’等描写，以骐骥本应驰骋却被野草饲养的对比画面，增强了对于理想与现实落差的表现力。主题思想围绕着人不应安于现状，应当胸怀大志、积极进取展开，以古喻今，激励人们要有高远的志向，莫被眼前的小安乐所迷惑。诗中多用对比，如‘乐小必害大，安近远之迷’，将小乐与大害、近安与远迷进行对比，强化了观点的表达。