峡山飞来寺
明 · 梁有誉 · 五言
碧绿的水流环绕着青黑色的山谷,美玉般的树木遮掩着华丽的宫殿。佛像的光影与诸天神灵仿佛很接近,空中的香气和人间相同。高悬的山峰吞吐日月,古老的石壁使烟虹显得暗淡。这里像是由神灵开辟创造,寺宇飞栖于此真要感叹鬼斧神工。云朵聚集时山峰好像要坠落,潭水宁静水面常常像空无一物。其地势倚靠着天地之外,形状盘踞在地轴之东。妙觉之花常常捧着露水,忍辱之草自然含着清风。宝筏在迷川之上遥远难寻,金绳与慧景相融合。八种平等是明净的善业,七种圆满表明慈悲的心怀。鲛人女子前来听法,海童侍从在旁传经。太阳城虚幻却不昏暗,星劫运转没有穷尽。宝塔在青天之外涌起,法轮在色界之中浮现。人间与三岛距离相近,天路与十洲相通。像鳌背的山岫攒聚着雕饰的斗拱,莲花般的山崖映衬着华美的窗棂。深入探寻的情怀哪有停止的时候,远览的意兴多么雄伟。仙人食用灵薤,羁旅之人感叹自己像随风飘转的蓬草。如果玉毫之光能够照耀,就在此处摆脱尘世的蒙尘。
仙境中的玉树,这里用来形容树木的华美。;用珍珠装饰的宫殿,此处指飞来寺建筑的华丽。;指天地。干为天,维有纲维之意。;佛教语,以心的觉悟为花,这里指一种富有佛性的花。;佛教语,忍辱草,是一种象征忍辱的草。;比喻引导众生渡过苦海到达彼岸的佛法。;佛教语,用以分别界限的金制绳索。;青色的天空。;佛教语,三界之一,在欲界之上,无色界之下。;一种仙草。;指佛眉间白毫,佛教中象征智慧。
从文学手法上看,此诗运用了大量的对偶句,如‘碧流环黛壑,琪树隐珠宫’等,对仗工整,使诗句富有节奏感和韵律美。在描写飞来寺的景象时,采用了夸张的手法,‘悬峰吐日月,古壁淡烟虹’,将山峰写得能吞吐日月,凸显出其雄伟壮观。在意境营造方面,诗中描绘出了一个奇幻、空灵且神圣的境界,有佛影、空香、宝筏等充满宗教色彩的意象,又有山水的宏大壮阔,二者融合,给人一种超凡脱俗之感。情感表达上,诗人既有对飞来寺神奇景象的惊叹与赞美,又有羁旅之人的感慨,如‘仙客餐灵薤,羁人叹转蓬’,把仙人的自在与羁旅者的漂泊对比。主题思想上,既描绘了飞来寺的独特风貌与宗教意义,也流露出诗人对尘世的超脱向往以及羁旅的惆怅。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。