夏云峰和六禾宝云道中日光浴之作
清 · 杨玉衔 · 五言
原文
????兰汤。薰沐赋、湘累绣口骚肠。又似水嬉拭垢,凫没鱼翔。濯从江汉,都输与、曝向秋阳。旷莽界、眠红藉绿,颠倒衣裳。
登高不羡招凉。讵犹恋、夏云恶木阴长。正好背偎棉纩,腹晒书囊。精华嘘吸,通沆瀣、气辨青黄。忍忘却、锄禾日午,珠酣淋浪。
译文 / 白话释义
点燃兰汤。熏香沐浴之后赋诗,如同屈原有着锦绣般的文辞和充满诗意的柔肠。又好似在水中嬉戏洗净污垢,像野鸭潜没鱼儿游翔。在江汉水中的洗涤,都比不上在秋阳下暴晒。空旷苍茫的世界里,躺在红花绿草之上,衣裳颠倒(指随意不拘束)。登上高处不再羡慕招风乘凉之处。难道还留恋夏天云朵下、恶木的阴影悠长?正好背靠着棉衣(形容暖和),肚子晒着书囊。吸纳天地精华,与夜间的水汽相通,能辨别青黄(指阴阳二气等)。怎忍心忘却农民在中午锄禾,汗珠酣畅淋漓地挥洒。
注释
点燃用兰草煮的热水,‘爇’有焚烧、点燃之意。兰汤常用于古代礼仪中的沐浴等。;指屈原。屈原投湘水而死,古人称不以罪死曰累,‘湘累’便成为屈原的代称。;像野鸭一样潜入水中,‘凫’即野鸭。;空旷、苍茫,形容广阔的空间。;丝绵,这里指棉衣之类的保暖物。;夜间的水汽等,常被用于表示吸纳天地间的精华之气。
赏析
从文学手法上看,此词运用了典故,如‘湘累’指代屈原,巧妙地将屈原的才情与自己的创作情境相联系,增添了文化底蕴。在描写日光浴时,通过‘眠红藉绿,颠倒衣裳’等描写,生动地描绘出一种自在、不拘的状态,画面感极强。情感表达上,既有对在秋阳下日光浴这种惬意状态的享受,又有对农民劳作辛苦的同情与不忍忘却的情怀,情感丰富且层次分明。在意境营造方面,上阕通过描写薰沐、水嬉等场景,营造出一种清新、自在的氛围,下阕则在享受日光浴的同时,引出对农民辛苦的联想,形成一种闲适与悲悯的对比意境。主题思想上,在表达自我闲适生活的同时,体现出对底层劳动人民的关怀,使主题有了一定的深度和社会意义。
主题与意象
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